الشروح

بَابُ الْفِطْرِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْمَعْنَى قَالَا : نَا أَبُو أُسَامَةَ ، نَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ : أَفْطَرْنَا يَوْمًا فِي رَمَضَانَ فِي غَيْمٍ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ طَلَعَتْ الشَّمْسُ قَالَ أَبُو أُسَامَةَ قُلْتُ : لِهِشَامٍ أُمِرُوا بِالْقَضَاءِ قَالَ : وَبُدٌّ مِنْ ذَلِكَ . باب الفطر إلخ ( قَالَتْ : أَفْطَرْنَا يَوْمًا فِي رَمَضَانَ فِي غَيْمٍ ) : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي وُجُوبِ الْقَضَاءِ فِي مِثْلِ هَذَا ، فَقَالَ أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ : الْقَضَاءُ وَاجِبٌ عَلَيْهِ ، وَقَالَ إِسْحَاقُ وَأَهْلُ الظَّاهِرِ : لَا قَضَاءَ عَلَيْهِ ، وَيُمْسِكُ بَقِيَّةَ النَّهَارِ عَنِ الْأَكْلِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَشَبَّهُوهُ بِمَنْ أَكَلَ نَاسِيًا فِي الصَّوْمِ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : النَّاسِي لَا يُمْكِنُهُ أَنْ يَحْتَرِزَ مِنَ الْأَكْلِ نَاسِيًا ، وَهَذَا يُمْكِنُهُ أَنْ يَمْكُثَ فَلَا يَأْكُلُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ غَيْبُوبَةَ الشَّمْسِ ، فَالنِّسْيَانُ خَطَأٌ فِي الْفِعْلِ ، وَهَذَا خَطَأٌ فِي الْوَقْتِ وَالزَّمَانِ ، وَالتَّحَرُّزُ مُمْكِنٌ انْتَهَى . ( قَالَ أَبُو أُسَامَةَ ) : هُوَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ اللَّيْثِيُّ ( أُمِرُوا ) : مِنْ جِهَةِ الشَّارِعِ ( بَالْقَضَاءِ قَالَ ) : هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ( وَبُدٌّ مِنْ ذَلِكَ ) : أَيْ هَلْ بُدٌّ مِنْ قَضَاءٍ ، فَحَرْفُ الِاسْتِفْهَامِ مُقَدَّرٌ . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ لِصَحِيحِ الْبُخَارِيِّ لَا بُدَّ مِنْ قَضَاءٍ . قَالَ الْقَسْطَلَّانِيُّ : وَهَذَا مَذْهَبُ الشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَفِيَّةِ وَالْمَالِكِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ ، وَعَلَيْهِ أَنْ يُمْسِكَ بَقِيَّةَ النَّهَارِ لِحُرْمَةِ الْوَقْتِ ، وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ وَعُرْوَةَ عَدَمُ الْقَضَاءِ ، وَعَنْ عُمَرَ يَقْضِي وَفِي آخَرَ لَا ، رَوَاهُمَا الْبَيْهَقِيُّ وَضُعِّفَتِ الثَّانِيَةُ النَّافِيَةُ ، وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ كَمَا قَالَهُ ابْنُ الْمُنِيرِ أَنَّ الْمُكَلَّفِينَ إِنَّمَا خُوطِبُوا بَالظَّاهِرِ ، فَإِذَا اجْتَهَدُوا فَأَخْطَؤوا فَلَا حَرَجَ عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ انْتَهَى . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ مَعْمَرٌ : سَمِعْتُ هِشَامًا يَقُولُ : لَا أَدْرِي أَقَضَوْا أَمْ لَا .