الشروح

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إسماعيل ، قال : نا وَهْبٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحَرَ سَبْعَ بَدَنَاتٍ بِيَدِهِ قِيَامًا ، وَضَحَّى بِالْمَدِينَةِ بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ . ( بَدَنَاتٌ ) : جَمْعُ بَدَنَةٍ وَهِيَ الْوَاحِدَةُ مِنَ الْإِبِلِ ، سُمِّيَتْ بِهَا لِعِظَمِهَا وَسِمَنِهَا مِنَ الْبَدَانَةِ وَهِيَ كَثْرَةُ اللَّحْمِ ، وَتَقَعُ عَلَى الْجَمَلِ وَالنَّاقَةِ ، وَقَدْ تُطْلَقُ عَلَى الْبَقَرَةِ . كَذَا فِي النِّهَايَةِ ( أَمْلَحَيْنِ ) : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْأَمْلَحُ مِنَ الْكِبَاشِ هُوَ الَّذِي فِي خِلَالِ صُوفِهِ الْأَبْيَضِ طَاقَاتٌ سُودٌ . وَفِي الْمِرْقَاةِ لِلْقَارِيِّ : الْأَمْلَحُ أَفْعَلُ مِنَ الْمُلْحَةِ وَهِيَ بَيَاضٌ يُخَالِطُهُ السَّوَادُ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ اللُّغَةِ . وَقِيلَ بَيَاضُهُ أَكْثَرُ مِنْ سَوَادِهِ ، وَقِيلَ هُوَ النَّقِيُّ الْبَيَاضِ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ قِصَّةَ الْكَبْشَيْنِ فَقَطْ بِنَحْوِهِ .