---
title: 'حديث: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُعَاقَرَةِ الْأَعْرَابِ | سنن أبي داود (2815)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/92906'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/92906'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 92906
book_id: 3
book_slug: 'b-3'
---
# حديث: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُعَاقَرَةِ الْأَعْرَابِ | سنن أبي داود (2815)

**طرف الحديث**: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُعَاقَرَةِ الْأَعْرَابِ

## نص الحديث

> بَابُ مَا جَاءَ فِي أَكْلِ مُعَاقَرَةِ الْأَعْرَابِ 2820 2815 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُعَاقَرَةِ الْأَعْرَابِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : غُنْدَرٌ أَوْقَفَهُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ " قَالَ أَبُو دَاوُدَ : اسْمُ أَبِي رَيْحَانَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَطَرٍ .

**المصدر**: سنن أبي داود (2815)

## أحكام العلماء على الحديث

- **أبو حاتم الرازي**: هذا مرفوع باطل إنما هو عن ابن عباس قوله ومعناه أن الأعراب كان في الجاهلية يقول بعضهم لبعض نتعاقر إبلنا إن كان كذا وكذا عقرت من إبلك كذا وإن لم يكن عقرت من إبلي كذا وذلك على أن يتهاجيا على تعاقر الأعراب بينهما
- **أبو حاتم الرازي**: هذا مرفوع باطل إنما هو عن ابن عباس قوله
- **المنذري**: سكت عنه

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — عون المعبود شرح سنن أبي داود

> بَابُ مَا جَاءَ فِي أَكْلِ مُعَاقَرَةِ الْأَعْرَابِ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قال : نا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُعَاقَرَةِ الْأَعْرَابِ قال أبو داود : غندر : أوقفه على ابن عباس قَالَ أَبُو دَاوُدَ : اسْمُ أَبِي رَيْحَانَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَطَرٍ ، ب…

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 2271 - وَسئِلَ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ - أَوْ عَوْفٍ - عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَعَاقُرِ الأَعْرَابِ ؟ قال أبي : هَذَا - مرفوع - باطل ؛ إنما هو : عن ابْن عباس , قوله . ومعناه : أن الأعراب كَانَ - فِي الجاهلية - يَقُولُ بعضهم لبعض : نتعاقر إبلنا ؛ إن كَانَ كذا وكذا ؛ عقرت م…

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 2271 - وَسئِلَ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ - أَوْ عَوْفٍ - عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَعَاقُرِ الأَعْرَابِ ؟ قال أبي : هَذَا - مرفوع - باطل ؛ إنما هو : عن ابْن عباس , قوله . ومعناه : أن الأعراب كَانَ - فِي الجاهلية - يَقُولُ بعضهم لبعض : نتعاقر إبلنا ؛ إن كَانَ كذا وكذا ؛ عقرت م…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عبد الله بن مطر أبو ريحانة البصري، عن ابن عباس 5811 - [ د ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن معاقرة الأعراب . د في الذبائح (بل في الضحايا 14) عن هارون بن عبد الله، عن حماد بن مسعدة، عن عوف، عنه به. قال: غندر أوقفه على ابن عباس.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-3397.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/92906

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة