---
title: 'حديث: ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ | سنن أبي داود (2823)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/92918'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/92918'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 92918
book_id: 3
book_slug: 'b-3'
---
# حديث: ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ | سنن أبي داود (2823)

**طرف الحديث**: ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ

## نص الحديث

> 2828 2823 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : نَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَدَّاحُ الْمَكِّيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ .

**المصدر**: سنن أبي داود (2823)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الزيلعى**: وعبيد الله بن أبي زياد القداح فيه مقال
- **عبد الحق الإشبيلي**: أعله عبد الحق في أحكامه بعبيد الله القداح وقال إنه ضعيف الحديث
- **ابن حجر**: وفيه عبيد الله بن أبي زياد القداح عن أبي الزبير والقداح ضعيف

## شروح وخدمات الحديث

### الطب النبوي — الطب النبوي

> لحوم الأجِنَّة : غير محمودة لاحتقان الدم فيها ، وليست بحرام لقوله - صلى الله عليه وسلم - : ذَكَاةُ الجَنِين ذَكَاةُ أُمِّهِ . ومنعَ أهلُ العراق مِن أكله إلا أن يُدْرِكَه فيُذَّكيه ، وأوَّلوا الحديثَ على أن المراد به أنَّ ذكاته كذكاة أُمِّه . قالوا : فهو حُجَّة على التحريم ، وهذا فاسد ، فإنَّ أول الحديث أنهم سألوا رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالُوا : يا رسولَ الله ؛ نذبحُ الشاةَ ، فنجدُ في …

### الشروح — عون المعبود شرح سنن أبي داود

> حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، قال : حَدَّثَنِي إسحاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قال : نا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، قال : نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَدَّاحُ الْمَكِّيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ ( ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> الْحَدِيثُ الرَّابِعَ عَشَرَ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ ; قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ الْخُدْرِيِّ ; وَمِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ ; وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ; وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ; وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ ; وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ ; وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ; وَمِنْ حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ; وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> 2464 - ( 31 ) - حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : قُلْنَا : ( يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّا لَنَنْحَرُ الْإِبِلَ ، وَنَذْبَحُ الْبَقَرَ وَالشَّاةَ ، فَنَجِدُ فِي بَطْنِهَا الْجَنِينَ أَفَنُلْقِيه أَمْ نَأْكُلُهُ ؟ فَقَالَ : كُلُوهُ إنْ شِئْتُمْ ، فَإِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ ). التِّرْمِذِيُّ مِنْ طَرِيقِ مُجَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِهَذَا . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد …

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث الثَّانِي وَالثَّلَاثُونَ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُول الله ، إِنَّا لننحر الْإِبِل ، ونذبح الْبَقر وَالشَّاة ، فنجد فِي بَطنهَا الْجَنِين أفنلقيه أم نأكله ؟ فَقَالَ : كلوه إِن شِئْتُم ، فَإِن ذَكَاته ذَكَاة أمه . هَذَا الحَدِيث من هَذَا الطَّرِيق لَهُ طرق : أَحدهَا عَن مجَالد ، عَن أبي الوداك - واسْمه : جبر بن نوف - عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ق…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 2976 - وسُئِل عَن حَديث نافع ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : ذكاة الجنين ذكاة أمه . فقال : اختلف في رفعه على نافع : فرواه محمد بن إسحاق ، واختُلِفَ عنه : فرواه محمد بن الحسن - هو المزني الواسطي - عن محمد بن إسحاق ، عن نافع ، عن ابن عُمَر مَرفوعًا . وخالفه ابن عُيَينة ، وهشيم ، وعلي بن مسهر ، عن ابن إسحاق ، فقالوا : عن نافع : عن ابن عُمَر مَوقوفًا . واختُلِفَ عن عُبَ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عبيد الله بن أبي زياد القداح المكي، عن أبي الزبير، عن جابر 2883 - حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه. د في الذبائح (لا، بل في الأضاحي 18: 2) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن إسحاق بن إبراهيم - يعني ابن راهوية، عن عتاب بن بشير، عنه به.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-17606.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/92918

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة