---
title: 'حديث: اذْبَحُوا لِلهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ كَانَ ، وَبَرُّوا اللهَ ، وَأَطْعِمُوا | سنن أبي داود (2825)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/92922'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/92922'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 92922
book_id: 3
book_slug: 'b-3'
---
# حديث: اذْبَحُوا لِلهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ كَانَ ، وَبَرُّوا اللهَ ، وَأَطْعِمُوا | سنن أبي داود (2825)

**طرف الحديث**: اذْبَحُوا لِلهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ كَانَ ، وَبَرُّوا اللهَ ، وَأَطْعِمُوا

## نص الحديث

> بَابٌ فِي الْعَتِيرَةِ 2830 2825 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ الْمَعْنَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ قَالَ : قَالَ نُبَيْشَةُ : نَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ ، فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : اذْبَحُوا لِلهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ كَانَ ، وَبَرُّوا اللهَ ، وَأَطْعِمُوا . قَالَ : إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ - قَالَ نَصْرٌ : اسْتَحْمَلَ لِلْحَجِيجِ - ذَبَحْتَهُ فَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ . قَالَ خَالِدٌ : أَحْسَبُهُ قَالَ : عَلَى ابْنِ السَّبِيلِ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ . قَالَ خَالِدٌ : قُلْتُ لِأَبِي قِلَابَةَ كَمِ السَّائِمَةُ ؟ قَالَ : مِائَةٌ .

**المصدر**: سنن أبي داود (2825)

## أحكام العلماء على الحديث

- **محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري**: صححه
- **ابن الملقن**: إسناد صحيح
- **إبراهيم بن المنذر الحزامي**: حديث صحيح

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — عون المعبود شرح سنن أبي داود

> بَابٌ : فِي الْعَتِيرَةِ باب في العتيرة : بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ ، تُطْلَقُ عَلَى شَاةٍ كَانُوا يَذْبَحُونَهَا فِي الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ رَجَبٍ وَيُسَمُّونَهَا الرَّجَبِيَّةَ . حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ الْمَعْنَى ، قال : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ قَالَ : قَالَ نُبَي…

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث الْحَادِي عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لَا فرع وَلَا عتيرة . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم من رِوَايَة أبي هُرَيْرَة . قَالَ أهل اللُّغَة : الْفَرْع بِفَتْح الْفَاء وَالرَّاء وبالعين الْمُهْملَة ، وَيُقَال لَهَا أَيْضا : الفرعة بِالْهَاءِ : أول نتاج الْبَهِيمَة ، كَانُوا يذبحونه وَلَا يملكونه رَجَاء الْبركَة فِي الْأُم وَكَثْرَة نسلها . و العتيرة بِ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 11586 - [ د س ق ] حديث : نادى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية الحديث . د في الذبائح (الضحايا 20: 1) عن مسدد - و (20: 1 عن) نصر بن علي - كلاهما عن بشر بن المفضل، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المليح قال: قال نبيشة فذكره. س في الفرع (والعتيرة 2: 2) عن عمرو بن علي، عن بشر بن المفضل، عن خالد الحذاء، ربما قال: عن أبي المليح، وربما ذكر أبا قلابة، عن نبيشة نحوه. و (…

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> بَابُ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ ((ح 238)) قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَكَ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَارِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفَيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، ثَنَا ابْنُ خُثَيْمٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-12597.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/92922

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة