الشروح

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوْزَجَانِيُّ ، قال : نا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ ، قال : نا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، قال : نا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، نا عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، وَكَان لَهُ صُحْبَةٌ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْكَبَائِرُ ؟ َقَالَ : هُنَّ تِسْعٌ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ، زَادَ : وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ الْمُسْلِمَيْنِ ، وَاسْتِحْلَالُ الْبَيْتِ الْحَرَامِ قِبْلَتِكُمْ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا . ( وَكَانَ لَهُ ) ؛ أَيْ لِعُمَيْرٍ ( صُحْبَةٌ ) ؛ أَيْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَعْنِي كَانَ صَحَابِيًّا . ( فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ) ؛ أَيْ مَعْنَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ الْمُتَقَدِّمِ ( زَادَ ) ؛ أَيْ عُمَيْرٌ فِي حَدِيثِهِ ( وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ الْمُسْلِمَيْنِ ) ؛ أَيْ قَطْعُ صِلَتِهِمَا ، مَأْخُوذٌ مِنَ الْعَقِّ وَهُوَ الشَّقُّ وَالْقَطْعُ ، قِيلَ : هُوَ إِيذَاءٌ لَا يُتَحَمَّلُ مِثْلُهُ مِنَ الْوَلَدِ عَادَةً ، وَقِيلَ : عُقُوقُهُمَا مُخَالَفَةُ أَمْرِهِمَا فِيمَا لَمْ يَكُنْ مَعْصِيَةً . ( وَاسْتِحْلَالُ الْبَيْتِ الْحَرَامِ ) بِأَنْ يَفْعَلَ فِي حَرَمِ مَكَّةَ مَا لَا يَحِلُّ كَالِاصْطِيَادِ وَقَطْعِ الشَّجَرِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ( قِبْلَتِكُمْ ) بَدَل مِنَ الْبَيْتِ ( أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا ) حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ فِي قِبْلَتِكُمْ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ ، وَقَدْ قِيلَ : إِنَّهُ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرَ ابْنِهِ عُبَيْدٌ .