513 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَوَارِيثِ الَّتِي قُسِّمَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَفِي الْمَوَارِيثِ الَّتِي أَدْرَكَهَا الْإِسْلَامُ مِنْ مَوَارِيثِ الْجَاهِلِيَّةِ قَبْلَ أَنْ تقسم . 3706 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْمَعْرُوفُ بِصَاعِقَةَ ، قال : حدثنا مُوسَى بْنُ دَاوُد ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، عن عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عن أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ ، وَكُلُّ قَسْمٍ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ ، فَهُوَ عَلَى قَسْمِ الْإِسْلَامِ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : فَأَمَّا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، فَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ، عن عَمْرٍو ، فَلَمْ يَتَجَاوَزْهُ بِهِ . 3707 - كَمَا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ ، قال : حدثنا سُفْيَانُ ، عن عَمْرٍو ، ثُمَّ ذَكَرَهُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا مَا قَدْ شَدَّ مِمَّا قَدْ ذَكَرْنَا فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ ؛ لِأَنَّ فِيهِ مَا يُوجِبُ أَنَّ قِسْمَةَ الْمِيرَاثِ لَوْ كَانَتْ بِمَكَّةَ قَبْلَ فَتْحِهَا عَلَى غَيْرِ قِسْمَةِ الْإِسْلَامِ ، لِمُضى ذَلِكَ عَلَى ذَلِكَ الْقَسْمِ ، وَإِنْ كَانَتْ قِسْمَتُهُ حِينَئِذٍ فِي دَارِ الْهِجْرَةِ ، وَفِي أَحْكَامِ الْإِسْلَامِ مُخَالِفَةً لَهُ ، فَمِثْلُ ذَلِكَ الْمُعَامَلَةُ بِالرِّبَا الَّذِي ذَكَرْنَا حِينَئِذٍ بِمَكَّةَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَبَيْنَ أَهْلِهَا الْمُشْرِكِينَ قَدْ كَانَ جَائِزًا ، وَهُوَ فِي دَارِ الْهِجْرَةِ ، وَفِي أَحْكَامِ الْإِسْلَامِ فيها بِخِلَافِ ذَلِكَ ، وَاَللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .
أصل
الحديث المعنيّبَابٌ فِيمَنْ أَسْلَمَ عَلَى مِيرَاثٍ 2914 2909 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ ، نَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَن……سنن أبي داود · رقم 2909
١ مَدخل