791 - ( 61 ) - حَدِيثُ : ( عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : دَخَلْت عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْت : يَا أُمَّاهُ ، اكْشِفِي لِي عَنْ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَاحِبَيْهِ ، فَكَشَفَتْ لِي عَنْ ثَلَاثَةِ قُبُورٍ ، لَا مُشْرِفَةٍ وَلَا لَاطِيةٍ ، مَبْطُوحَةٍ بِبَطْحَاءِ الْعَرْصَةِ الْحَمْرَاءِ ). أَبُو دَاوُد وَالْحَاكِمُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، زَادَ الْحَاكِمُ : ( وَرَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقَدَّمًا ، وَأَبُو بَكْرٍ رَأْسُهُ بَيْنَ كَتِفَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعُمَرُ رَأْسُهُ عِنْدَ رِجْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ). وَرَوَى الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ التَّمَّارِ أَنَّهُ رَأَى قَبْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسَنَّمًا ، وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ طَرِيقِهِ ، وَزَادَ : وَقَبْرَ أَبِي بَكْرٍ ، وَقَبْرَ عُمَرَ كَذَلِكَ . وَرَوَى أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيلِ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ قَالَ : رَأَيْت قَبْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِبْرًا ، أَوْ نَحْوَ شِبْرٍ . قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : يُمْكِنُ الْجَمْعُ بَيْنَهُمَا بِأَنَّهُ كَانَ أَوَّلًا مُسَطَّحًا كَمَا قَالَ الْقَاسِمُ ، ثُمَّ لَمَّا سَقَطَ الْجِدَارُ فِي زَمَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ أُصْلِحَ فَجُعِلَ مُسَنَّمًا ، قَالَ : وَحَدِيثُ الْقَاسِمِ أَوْلَى وَأَصَحُّ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 264 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّانِي بعد السّبْعين يَا أُمَّاهُ اكشفي لي عَن قبر رَسُول الله وصاحبيه · ص 319 الحَدِيث الثَّانِي بعد السّبْعين عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد قَالَ : دخلت عَلَى عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها فَقلت : يَا أُمَّاهُ ، اكشفي لي عَن قبر رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وصاحبيه . فَكشفت لي عَن ثَلَاثَة قُبُور ، لَا مشرفة وَلَا لاطئة ، مبطوحة ببطحاء الْعَرَصَة الْحَمْرَاء . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه وَقَالَ : صَحِيح الْإِسْنَاد وَلم يخرجَاهُ ، زَاد الْحَاكِم فِي رِوَايَته : فَرَأَيْت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - مقدما ، وَأَبا بكر رَأسه بَين كَتِفي رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، وَعمر رَأسه عِنْد رجل رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - . فَائِدَة : قَوْله : لَا مشرفة أَي : لَا مُرْتَفعَة ارتفاعًا كَبِيرا ، ولَا لاطئة أَي : لَا لاصقة بِالْأَرْضِ ، وَهُوَ بِهَمْزَة آخِره . فَائِدَة : إِن قلت : كَيفَ يجمع بَين حَدِيث سُفْيَان التمار - الَّذِي انْفَرد بِإِخْرَاجِهِ البُخَارِيّ ، بل لم يرو البُخَارِيّ لِسُفْيَان هَذَا غَيره ، وَوهم ابْن الْجَوْزِيّ فَعَزاهُ إِلَى مُسلم - أَنه رَأَى قبر النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - مسنمًا . زَاد ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه : وقبر أبي بكر ، وقبر عمر وَفِي مَرَاسِيل أبي دَاوُد عَن صَالح بن أبي صَالح قَالَ : رَأَيْت قبر رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - شبْرًا أَو نَحوا من شبر . قلت : جمع بَينهمَا الْبَيْهَقِيّ وَغَيره - رَحْمَة الله عَلَيْهِم - : بِأَن الْقَبْر كَانَ أَولا مسطحًا كَمَا قَالَ الْقَاسِم ، ثمَّ لما سقط الْجِدَار فِي زمن الْوَلِيد بن عبد الْملك - وَقيل فِي زمن عمر بن عبد الْعَزِيز - أصلح - فَجعل مسنمًا . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : وَحَدِيث الْقَاسِم أصح وَأولَى أَن يكون مَحْفُوظًا .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقُ · ص 484 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعمر بن عثمان بن هانئ المدني عن القاسم عن عائشة · ص 283 عمر بن عثمان بن هانئ المدني، عن القاسم، عن عائشة 17546 - [ د ] حديث : دخلت على عائشة فقلت: يا أمه ! اكشفي لي عن قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه ...... الحديث . د في الجنائز (72: 3) عن أحمد بن صالح، عن ابن أبي فديك، عن عمرو بن عثمان بن هانئ به.