7052 وَعَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ ثَعْلَبَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ صَحَابَتَهُ فَأَخَذُوا سَبْيَ بَنِي الْعَنْبَرِ - وَهُمْ مُخَضْرَمُونَ وَقَدْ أَسْلَمُوا - فَرَكِبَ زَبِيبٌ نَاقَةً لَهُ ، ثُمَّ اسْتَقْدَمَ الْقَوْمَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي إِنَّ صَحَابَتَكَ أَخَذُوا سَبْيَ بَنِي الْعَنْبَرِ وَهُمْ مُخَضْرَمُونَ ، وَقَدْ أَسْلَمُوا ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَلَكَ بَيِّنَةٌ يَا زَبِيبُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ؛ شَهِدَ سَمُرَةُ وَحَلَفَ زَبِيبٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : رُدُّوا عَلَى بَنِي الْعَنْبَرِ كُلَّ شَيْءٍ لَهُمْ فَرَدُّوا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ لَهُمْ غَيْرَ زِرْبِيَّةِ أُمِّي . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ : وَدَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ زَبِيبٍ فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ حَتَّى أَجْرَاهَا عَلَى سُرَّتِهِ . قَالَ زَبِيبٌ : حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ . ثُمَّ انْصَرَفَ زَبِيبٌ بِالسَّيْفِ فَبَاعَهُ بِبَكْرَتَيْنِ مِنْ صَدَقَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَوَالَدَتَا عِنْدَ زَبِيبٍ حَتَّى بَلَغَتَا مِائَةً وَنَيِّفًا . قُلْتُ : رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ حَدِيثًا بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ ، وَفِيهِ : أَنَّهُمْ رَدُّوا عَلَيْهِ نِصْفَ الَّذِي لَهُمْ . وَهُنَا : أَنَّهُمْ رَدُّوا الْجَمِيعَ . وَهُنَاكَ : لَمْ يَشْهَدْ سَمُرَةُ وَأَبَى أَنْ يَشْهَدَ . وَهُنَا : أَنَّهُ شَهِدَ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ فِي الشَّاهِدِ وَالْيَمِينِ · ص 202 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 536 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافومن مسند الزبيب بن ثعلبة بن عمرو التميمي العنبري · ص 176 ومن مسند الزبيب بن ثعلبة بن عمرو التميمي العنبري عن النبي صلى الله عليه وسلم 3619 - [ د ] حديث : بعث النبي صلى الله عليه وسلم جيشا إلي بني العنبر فأخذوهم بركبة ، من ناحية الطائف ...... الحديث بطوله. د في القضاء (21: 5) عن أحمد بن عبدة ، عن عمار بن شعيب بن عبيد الله بن الزبيب، حدثني أبي ، قال: سمعت جدي الزبيب ...... فذكره. (ز) رواه مطين، عن أحمد بن عبدة، عن عمار بن شعيث، عن أبيه شعيث، عن أبيه عبيد الله ، عن أبيه زبيب. وكذلك رواه سعد بن عمار بن شعيث ، عن أبيه. وكذلك رواه موسى بن إسماعيل ، عن شعيث ، عن أبيه ، عن جده. ورواه أبو الخولي الأرزق بن العذور بن دحين بن زبيب بن ثعلبة ، عن أبيه ، عن جده - هكذا ذكره ابن ماكولا (في الإكمال ج3، ص 313 في باب دجين ودخين ودحين وذخير) . وروى سليم بن أيوب الرازي فيما قرأت بخطه، عن بعض شيوخه ، عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن الحسين الرازي ، عن أبي زرعة الرازي ، قال حدثنا الأزور بن العزور بن دجين بن زبيب بن ثعلبة بن عمرو بن سواء بن أمي بن عبدة بن عدي بن جندب بن العنبر أبو الخول، وقال: حدثني أبي، أن أباه حدثه ...... فذكره1. وروى موسى بن هارون، عن عطاء بن خالد بن الزبير بن عبد الله بن رديح بن ذؤيب العنبري ، عن أبيه خالد ، عن أبيه الزبير ، عن أبيه عبد الله ، عن أبيه رديح ، عن أبيه ذؤيب أن وفد رسول الله صلى الله عليه وسلم مروا بأم زبيب، فأخذوا زربيتها ...... فذكر معنى هذه القصة.