3839 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : لَقَد هَمَمتُ أَن أَنهَى عَنِ الغِيلَةِ حَتَى ذَكَرتُ أَنَّ الرُّوم وفارِس يَفعَلُونَهُ فَلا يَضَرُّهُم . فَقال : يَروِيهِ أَبُو الأَسوَدِ مُحَمد بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَقال أَبُو عامِرٍ العَقَدِيُّ : عَن مالِكٍ ، عَن أَبِي الأَسوَدِ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَخالَفَهُ أَصحابُ مالِكٍ ، فَأَسنَدُوهُ عَن عائِشَة ، عَن جُدامَة بِنتِ وهبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وهُو الصَّوابُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ3882 3877 - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ جُدَامَةَ الْأ……سنن أبي داود · رقم 3877
٤ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةهشام بن عُرْوة عن عروة · ص 67 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 306 4054 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عائِشَة ، عَن جُدامَة بِنتِ وهبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : أَرَدتُ أَن أَنهَى عَنِ الغِيلَةِ ، ثُمّ ذَكَرتُ أَنَّ الرُّوم وفارِس يَفعَلُونَهُ ، فَلا يَضُرُّ أَولادَهُم . فَقال : يَروِيهِ أَبُو الأَسوَدِ محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ، حَدَّث بِهِ عَنهُ مالِكُ بن أَنَسٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَبُو عامِرٍ العَقَدِيُّ عَن مالِكٍ ، عَن أَبِي الأَسوَدِ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وكَذَلِك قِيل عَنِ القَعنَبِيِّ ، والصَّحِيحُ : عَن مالِكٍ ، عَن أَبِي الأَسوَدِ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، عَن جُدامَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وكَذَلِك رَواهُ يَحيَى بن أَيُّوب ، وسَعِيد بن أَبِي أَيُّوب ، عَن أَبِي الأَسوَدِ . وهُو الصَّوابُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 890 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافومن مسند جدامة بنت وهب الأسدية · ص 273 حرف الجيم - ومن مسند جدامة بنت وهب -؛ ويقال: بنت جندب ويقال: بنت جندل - الأسدية عن النبي صلى الله عليه وسلم - وهي أخت عكاشة بن محصن الأسدي لأمه. 15786 - [ م د ت س ق ] حديث : لقد هممت أن أنهي عن الغيلة حتى ذكرت أن فارس والروم يفعلون ذلك فلا يضر أولادهم زاد سعيد بن أبي أيوب في حديثه (وكذا يحيى بن أيوب عند م ق أيضا) قيل فما تقول في العزل؟ قال: ذلك الوأد الخفي م في النكاح (24: 1) عن يحيى بن يحيى وخلف بن هشام، كلاهما عن مالك - و (24: 2) عن أبي قدامة عبيد الله بن سعيد ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، كلاهما عن أبي عبد الرحمن المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب - و (24: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يحيى بن إسحاق السيلحيني، عن يحيى بن أيوب - ثلاثتهم عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن عروة، عن عائشة، عن جدامة الأسدية بهذا قال مسلم في حديث يحيى بن يحيى جدامة بالدال - يعني غير معجمة وقال خلف بالذال - يعني المعجمة قال والصحيح ما قال يحيى قال أبو مسعود يعني الصحيح من حديث مالك وأما سعيد بن أبي أيوب ويحيى بن أيوب فقالا بالذال المعجمة د في الطب (16: 2) عن القعنبي، عن مالك به. ت فيه (الطب) (27: 1) عن أحمد بن منيع، عن يحيى بن إسحاق نحوه. و (27: 3) عن أحمد بن منيع (لا، بل عن عيسى بن أحمد) ، عن إسحاق بن عيسى - و (27: 2) عن عيسى بن أحمد، عن ابن وهب - كلاهما عن مالك به. وقال: حسن (غريب) صحيح س في النكاح (54) عن أبي قدامة عبيد الله بن سعيد وإسحاق بن منصور، كلاهما عن ابن مهدي، عن مالك نحوه. ق فيه (النكاح 61: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة به.