الشروح

حدثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيُّ ، نا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ : أَيَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ . . ( الذِّمَارِيُّ ) : بِالْكَسْرِ وَالتَّخْفِيفِ وَرَاءٍ ، مَنْسُوبٌ إِلَى ذِمَارٍ قَرْيَةٌ بِالْيَمَنِ ، كَذَا فِي لُبِّ اللُّبَابِ ( عَنْ جَابِرٍ ) : هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ ( قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ ) : أَيْ فِي سُورَةِ الْهُمَزَةِ ( أَيَحْسَبُ ) : هَكَذَا فِي جَمِيعِ النُّسَخِ بِإِثْبَاتِ حَرْفِ الِاسْتِفْهَامِ قَبْلَ يَحْسَبُ ، لَكِنْ مَا وَجَدْنَا هَذِهِ الْقِرَاءَةَ فِي كُتُبِ التَّجْوِيدِ وَالتَّفْسِيرِ ، بَلِ الْقِرَاءَةُ الْمَشْهُورَةُ بِحَذْفِ حَرْفِ الِاسْتِفْهَامِ كَمَا فِي نُسْخَةِ الْمُنْذِرِيِّ وَنُسْخَةٍ وَاحِدَةٍ مِنِ السُّنَنِ . وَقَالَ السُّيُوطِيُّ فِي الدُّرِّ : أَخْرَجَ ابْنُ حِبَّانَ ، وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ ، وَابْنُ مَرْدَوْيهِ ، وَالْخَطِيبُ فِي تَارِيخِهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَأَ : يَحْسِبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ : بِكَسْرِ السِّينِ ، انْتَهَى . وَفِي غَيْثِ النَّفْعِ فِي الْقِرَاءَاتِ السَّبْعِ يَحْسَبُ قَرَأَ الشَّامِيُّ وَعَاصِمٌ وَحَمْزَةُ بِفَتْحِ السِّينِ وَالْبَاقُونَ بِالْكَسْرِ ، انْتَهَى ( أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ ) : أَيْ يَظُنُّ أَنَّهُ يَخْلُدُ فِي الدُّنْيَا وَلَا يَمُوتُ لِيَسَارِهِ وَغِنَاهُ . قَالَ الْحَسَنُ : مَا رَأَيْتُ يَقِينًا لَا شَكَّ فِيهِ أَشْبَهَ بِشَكٍّ لَا يَقِينَ فِيهِ مِنَ الْمَوْتِ ، وَمَعْنَاهُ أَنَّ النَّاسَ لَا يَشُكُّونَ فِي الْمَوْتِ مَعَ أَنَّهُمْ يَعْمَلُونَ عَمَلَ مَنْ يَظُنُّ أَنَّهُ يَخْلُدُ فِي الدُّنْيَا وَلَا يَمُوتُ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو هِشَامٍ الذِّمَارِيُّ الْأَنْبَارِيُّ وَثَّقَهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : كَانَ يُصَحِّفُ وَلَا يُحْسِنُ يَقْرَأُ كِتَابَهُ ، وقَالَ أبو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ . وَقَالَ الْمَوْصِلِيُّ : أَحَادِيثُهُ عَنْ سُفْيَانَ مَنَاكِيرُ ، انْتَهَى . وَقَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ : عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ شَامِيٌّ ، نَزَلَ الْبَصْرَةَ ، وَرَوَى عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، ضَعَّفَهُ الْفَلَّاسُ جِدًّا ، وَقِيلَ : إِنَّهُ كَذَّبَهُ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ غَيْرُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيِّ الذِّمَارِيِّ الْأَنْبَارِيِّ أَبُو هِشَامٍ الَّذِي وُلِّيَ الْقَضَاءَ فَقَتَلَهُ الْخَوَارِجُ ، يَرْوِي أَيْضًا عَنِ الثَّوْرِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْلَةَ ، وَثَّقَهُ الْفَلَّاسُ ، وَحَدَّثَ عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَابْنُ رَاهَوَيْهِ ، نَزَلَ الْبَصْرَةَ ، انْتَهَى . وَقَالَ الْحَافِظُ فِي التَّهْذِيبِ : وَفَرَّقَ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ بَيْنَ الشَّامِيِّ وَالذِّمَارِيِّ ، وَكِلَاهُمَا يَرْوِي عَنْهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَالشَّامِيُّ هُوَ الضَّعِيفُ ، انْتَهَى .