---
title: 'حديث: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقٍ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ | سنن أبي داود (4399)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/95090'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/95090'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 95090
book_id: 3
book_slug: 'b-3'
---
# حديث: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقٍ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ | سنن أبي داود (4399)

**طرف الحديث**: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقٍ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ

## نص الحديث

> بَابٌ فِي السَّارِقِ تُعَلَّقُ يَدُهُ فِي عُنُقِهِ 4411 4399 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا حَجَّاجٌ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ : سَأَلْنَا فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، عَنْ تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي الْعُنُقِ لِلسَّارِقِ أَمِنَ السُّنَّةِ هُوَ ؟ قَالَ : أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقٍ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ .

**المصدر**: سنن أبي داود (4399)

## أحكام العلماء على الحديث

- **أبو حاتم الرازي**: هذا خطأ إنما هو عبد الله بن محيريز قال سألت فضالة
- **الزيلعى**: معلول بالحجاج
- **ابن أبي حاتم الرازي**: هذا خطأ إنما هو عبد الله بن محيريز قال سألت فضالة
- **المنذري**: الحجاج ابن أرطاة هو النخعي الكوفي كنيته أبو طاهر وهذا الذي قاله النسائي فيه قاله غير واحد من الأئمة قال بعضهم وكأنه من باب التخويف والإشارة ليروع به ولو ثبت لكان حسنا صحيحا ولكنه لم يثبت
- **الترمذي**: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عمر بن علي المقدمي عن الحجاج بن أرطاة وعبد الرحمن بن محيريز شامي
- **النسائي**: الحجاج بن أرطاة ضعيف لا يحتج بحديثه

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — عون المعبود شرح سنن أبي داود

> بَابٌ فِي السَّارِقِ تعلق يَده فِي عُنُقِهِ حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، نا حَجَّاج ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ : سَأَلْنَا فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، عَنْ تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي الْعُنُقِ لِلسَّارِقِ أَمِنَ السُّنَّةِ هُوَ ؟ قَالَ : أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقٍ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ، ثُمَّ أَمَرَ بِ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> فَصْلٌ فِي كيفية القطع الْحَدِيثُ الْحَادِي عَشَرَ : قَالَ الْمُصَنِّفُ : وَقَدْ صَحَّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ يَمِينَ السَّارِقِ مِنْ الزَّنْدِ قُلْت : فِيهِ أَحَادِيثُ : فَمِنْهَا مَا أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ النَّخَعِيّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْعَرْزَمِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ، قَال…

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث التَّاسِع عشر قَالَ الرَّافِعِي : وَالسّنة أَن تعلق الْيَد المقطوعة فِي رقبته ؛ لما رُوِي عَن فضَالة بن عبيد - رضي الله عنه - أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - أُتِي بسارق فَأمر بِهِ فَقطعت يَده ، ثمَّ علقت فِي رقبته . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه أَصْحَاب السّنَن الْأَرْبَعَة من حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن محيريز قَالَ : سَأَلنَا فضَالة بن عبيد عَن تَعْلِيق الْيَد فِي الْعُنُق للسارق أَمن …

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 1376 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّمٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، فَقُلْتُ : أَرَأَيْتَ تَعْلِيقَ الْيَدَيْنِ مِنَ الْعُنُقِ ، أَمنَ السُّنَّةِ ؟ فَقَالَ : أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَارِقٍ ، فَأَمَرَ بِهِ ، فَقُطِعَتْ يَدُهُ ، ثُمَّ …

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عبد الرحمن بن محيريز الجمحي، عن فضالة بن عبيد 11029 - [ د ت س ق ] حديث : سألنا فضالة بن عبيد، عن تعليق اليد في العنق للسارق؟ الحديث . د في الحدود (21) عن قتيبة، عن عمر بن علي، عن الحجاج بن أرطاة، عن مكحول، عنه به. ت فيه (الحدود 13) عن قتيبة به. وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث عمر بن علي المقدمي، عن الحجاج بن أرطاة، وعبد الرحمن بن محيريز أخو عبد الله بن محيريز. س في القطع (15: 2) عن ابن بشار، …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-108290.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/95090

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة