تخريج كتب التخريج والعلل

الْحَدِيثُ الْحَادِي وَالْعِشْرُونَ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ ، وَتَغْرِيبُ عَامٍ قُلْت : أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خُذُوا عَنِّي ، خُذُوا عَنِّي ، قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا ، الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ ، وَرَمْيٌ بِالْحِجَارَةِ ، الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ ، وَنَفْيُ سَنَةٍ انْتَهَى . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَمَرَ فِيمَنْ زَنَى ، وَلَمْ يُحْصِنْ ، بِجِلْدِ مِائَةٍ وَتَغْرِيبِ عَامٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ غَرَّبَ ، ثُمَّ لَمْ تَزَلْ تِلْكَ السُّنَّةُ ، انْتَهَى . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيمَنْ زَنَى ، وَلَمْ يُحْصِنْ ، بِنَفْيِ عَامٍ ، وَبِإِقَامَةِ الْحَدِّ عَلَيْهِ انْتَهَى . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : حَدِيثُ الْعَسِيفِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ، وَفِيهِ : وَعَلَى ابْنِك جَلْدُ مِائَةٍ ، وَتَغْرِيبُ عَامٍ ، وَفِي لَفْظٍ لِلْبُخَارِيِّ : وَجَلَدَ ابْنَهُ مِائَةً ، وَغَرَّبَهُ عَامًا ، ذَكَرَهُ فِي الْأَيْمَانِ ، قَالَ الْمُصَنِّفُ : وَالْحَدِيثُ مَنْسُوخٌ كَشَطْرِهِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ ، وَرَجْمٌ بِالْحِجَارَةِ يَعْنِي حَدِيثَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ الْمَذْكُورَ ، انْتَهَى .

حطان بن عبد الله الرقاشي البصري، عن عبادة بن الصامت 5083 - [ م د ت س ق ] حديث : خذوا عني خذوا عني. قد جعل الله لهن سبيلا، البكر بالبكر جلد مائة ...... الحديث . م في الحدود (14: 3) عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار، كلاهما عن عبد الأعلى، عن سعيد بن أبي عروبة؛ و (14: 4) عنهما (أي ابن المثنى وابن بشار) ، عن غندر، عن شعبة؛ و (14: 4) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام، عن أبيه؛ ثلاثتهم عن قتادة - و (14: 1) عن يحيى بن يحيى، - و (14: 2) عمرو الناقد -؛ (فرقهما) كلاهما عن هشيم، عن منصور بن زاذان - كلاهما عن الحسن، عنه به. وأعاد بعضه في فضائل النبي صلى الله عليه وسلم (الفضائل 23: 3) عن محمد بن المثنى، عن عبد الأعلى. و (23: 4) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام. د فيه (الحدود 23: 4) عن وهب بن بقية ومحمد بن الصباح بن سفيان، كلاهما عن هشيم به. و (23: 3) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد القطان، عن سعيد بن أبي عروبة به. ت فيه (الحدود 8: 4) عن قتيبة، عن هشيم به، وقال: صحيح. س في الرجم (الكبرى 2: 5) عن قتيبة به. و (2: 4) عن محمد بن عبد الأعلى، عن يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة [ به ] . و (2: 3) عن أحمد بن حرب الموصلي، عن قاسم بن يزيد الجرمي، عن سفيان، عن يونس بن عبيد، عن الحسن به. وفي التفسير (في الكبرى) عن شعيب بن يوسف، عن يحيى القطان به. وفي فضائل القرآن (الكبرى 1: 5) عن عمرو بن يزيد، عن سيف بن عبيد الله، عن سرار بن مجشر، عن سعيد بن أبي عروبة به. ق في الحدود (7: 2) عن بكر بن خلف، عن يحيى القطان به - إلا أنه قال: عن يونس بن جبير بدل الحسن، وهو وهم - والله أعلم - فإن المحفوظ بهذا الإسناد حديث حطان، عن أبي موسى (ح 8987) في التشهد. رواه عبد الرحيم اليمان، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن عبادة - لم يذكر بينهما أحدا. وكذلك رواه خالد بن عبد الله الطحان وزكريا بن يحيى بن عمارة، عن يونس بن عبيد، عن الحسن. ز رواه محمد بن خالد الوهبي، عن الفضل بن دلهم، عن الحسن بن [ سلمة بن ] المحبق، عن عبادة - (ح 5088) - وطوله. وروى وكيع أوله عن الفضل بن دلهم، عن الحسن، عن قبيصة بن حريث، عن سلمة بن المحبق عن النبي صلى الله عليه وسلم - (ح 4562) - وهو وهم. إنما المحفوظ بهذا الإسناد: أن رجلا وقع على جارية امرأته ضطراب في ذلك من الفضل بن دلهم - والله أعلم. قال د: والفضل بن دلهم ليس بالحافظ، كان قصابا بواسط.