---
title: 'حديث: هَلْ ضَاجَعْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : هَلْ بَاشَرْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : هَلْ جَامَعْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ | سنن أبي داود (4407)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/95101'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/95101'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 95101
book_id: 3
book_slug: 'b-3'
---
# حديث: هَلْ ضَاجَعْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : هَلْ بَاشَرْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : هَلْ جَامَعْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ | سنن أبي داود (4407)

**طرف الحديث**: هَلْ ضَاجَعْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : هَلْ بَاشَرْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : هَلْ جَامَعْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ

## نص الحديث

> بَابُ رَجْمِ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ 4419 4407 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي ، فَأَصَابَ جَارِيَةً مِنَ الْحَيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي : ائْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبِرْهُ بِمَا صَنَعْتَ ، لَعَلَّهُ يَسْتَغْفِرُ لَكَ ، وَإِنَّمَا يُرِيدُ بِذَلِكَ رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ لَهُ مَخْرَجًا ، فَأَتَاهُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي زَنَيْتُ ، فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَعَادَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي زَنَيْتُ ، فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، فَعَادَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي زَنَيْتُ ، فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ ، حَتَّى قَالَهَا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكَ قَدْ قُلْتَهَا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَبِمَنْ ؟ قَالَ : بِفُلَانَةٍ . قَالَ : هَلْ ضَاجَعْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : هَلْ بَاشَرْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : هَلْ جَامَعْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ ، فَأُخْرِجَ بِهِ إِلَى الْحَرَّةِ ، فَلَمَّا رُجِمَ فَوَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ فَجَزِعَ فَخَرَجَ يَشْتَدُّ ، فَلَقِيَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ وَقَدْ عَجَزَ أَصْحَابُهُ فَنَزَعَ لَهُ بِوَظِيفِ بَعِيرٍ فَرَمَاهُ بِهِ فَقَتَلَهُ ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ : هَلَّا تَرَكْتُمُوهُ لَعَلَّهُ أَنْ يَتُوبَ فَيَتُوبَ اللهُ عَلَيْهِ .

**المصدر**: سنن أبي داود (4407)

## أحكام العلماء على الحديث

- **ابن الملقن**: في إسناده هشام بن سعد المخزومي المدني قال فيه يحيى مرة ليس بشيء ومرة ليس بذاك القوي ومرة ضعيف قال وكان يحيى القطان لا يكتب عنه وقال أحمد ليس هو بمحكم الحديث وقال النسائي ضعيف وقال أبو حاتم لا يحتج به وقال ابن عدي هو مع ضعفه يكتب حديثه وقال أبو عبد الله الحاكم لين قال وقد احتج به مسلم و قال عبد الحق هذا إسناد لا يحتج به
- **ابن حجر**: إسناده حسن

## شروح وخدمات الحديث

### التواتر — الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة

> 82 - حديث قصة ماعز في الزنا ورجمه. أخرجه الشيخان عن جابر بن عبد الله وابن عباس، ومسلم عن بريدة وجابر بن سمرة وأبي سعيد، وأبو داود عن اللجلاج ونعيم بن هزال وأبي هريرة، والترمذي عن أبي، والنسائي عن رجل من الصحابة ومن مرسل ابن المسيب، وأحمد عن أبي بكر الصديق وأبي ذر، وابن أبي شيبة في المصنف عن نصر والد عثمان وأبي برزة الأسلمي ومن مرسل عطاء بن يسار والشعبي، وأبو مرة في سننه عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف…

### الشروح — عون المعبود شرح سنن أبي داود

> بَابُ رَجْمِ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي ، فَأَصَابَ جَارِيَةً مِنْ الْحَيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي : ائْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبِرْهُ بِمَا صَنَعْتَ ، لَع…

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> 2040 - ( 16 ) - حَدِيثٌ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي قِصَّةِ مَاعِزٍ : لَعَلَّك قَبَّلْت ، لَعَلَّك لَمَسْت ). الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِلَفْظِ : ( لَعَلَّك قَبَّلْت ، أَوْ غَمَزْت ، أَوْ نَظَرْت قَالَ : لَا ، قَالَ : أَنِكْتَهَا ؟ لَا يُكَنِّي ، قَالَ : نَعَمْ ). وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ بِلَفْظِ : ( لَعَلَّك قَبَّلْته…

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث السَّادِس بعد الْعشْرين أنَّه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ فِي قصَّة مَاعِز : لَعَلَّك قبلت ، لَعَلَّك لمست . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، فقد أخرجه البُخَارِي فِي صَحِيحه من حَدِيث ابْن عَبَّاس قَالَ : لما أَتَى مَاعِز النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لَهُ : لَعَلَّك قبلت ، أَو غمزت ، أَو نظرت . قَالَ : لَا يَا رَسُول الله . قَالَ : أنكْتها ؟ ! لَا يكني ، فَعِنْدَ ذَلِك أَمر برجمه . واست…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 11651 - ومن مسند نعيم بن هزال الأسلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد اختلف في صحبته، وفي إسناد حديثه 11651 ] [ د س ] حديث : أن ماعزا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فأقر عنده أربع مرات الحديث - مختصر. د في الحدود (6: 1) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن زيد بن أسلم، عن يزيد بن نعيم بن هزال، عن أبيه به س في الرجم (الكبرى 18: 2) عن محمد بن عبد الله المخرمي، عن يحيى بن آدم، عن سفيان - بتمامه وأول…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 11652 - [ د ] حديث : كان ماعز يتيما في حجر أبي، فأصاب جارية من الحي الحديث . د في الحدود (24: 1) عن الأنباري - وهو محمد بن سليمان عن وكيع، عن هشام بن سعد، عن يزيد بن نعيم بن هزال، عن أبيه قال: كان ماعز فذكره

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 64 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي ( صَلَاتِهِ عَلَى الْجُهَنِيَّةِ الَّتِي رَجَمَهَا بِإِقْرَارِهَا عِنْدَهُ بِالزِّنَا وَفِي تَرْكِهِ الصَّلَاةَ عَلَى مَاعِزٍ الَّذِي رَجَمَهُ بِإِقْرَارِهِ عِنْدَهُ ) . 481 - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى ، أَبُو غَسَّانَ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ…

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> بَابُ جَلْدِ الْمُحْصَنِ قَبْلَ الرَّجْمِ وَالِاخْتِلَافِ فِيهِ ح 331 أخبرنَا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ ، أنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنَا الرَّبِيعُ ، أنَا الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا الثِّقَةُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ حِطَّانَ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِ…

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> بَابُ جَلْدِ الْمُحْصَنِ قَبْلَ الرَّجْمِ وَالِاخْتِلَافِ فِيهِ ح 331 أخبرنَا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ ، أنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنَا الرَّبِيعُ ، أنَا الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا الثِّقَةُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ حِطَّانَ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِ…

### مخالف — شرح مشكل الآثار

> 64 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي ( صَلَاتِهِ عَلَى الْجُهَنِيَّةِ الَّتِي رَجَمَهَا بِإِقْرَارِهَا عِنْدَهُ بِالزِّنَا وَفِي تَرْكِهِ الصَّلَاةَ عَلَى مَاعِزٍ الَّذِي رَجَمَهُ بِإِقْرَارِهِ عِنْدَهُ ) . 481 - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى ، أَبُو غَسَّانَ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-19816.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-3/h/95101

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
