الشروح

حدثنا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ ، نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ ، وَالْأَسْنَانُ سَوَاءٌ ، الثَّنِيَّةُ وَالضِّرْسُ سَوَاءٌ ، هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، عَنْ شُعْبَةَ بِمَعْنَى عَبْدِ الصَّمَدِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : حدثناهُ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ النَّضْرِ ( وَالْأَسْنَانُ سَوَاءٌ ) : فَفِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ ( الثَّنِيَّةُ وَالضِّرْسُ سَوَاءٌ ) : الثَّنِيَّةُ وَاحِدَةُ الثَّنَايَا وَهِيَ الْأَسْنَانُ الْمُتَقَدِّمَةُ اثْنَتَانِ فَوْقَ وَاثْنَتَانِ أَسْفَلَ ، وَالضِّرْسُ وَاحِدُ الْأَضْرَاسِ ، وَهِيَ مَا سِوَى الثَّنَايَا مِنَ الْأَسْنَانِ ، يَعْنِي أَنَّ الْأَسْنَانَ كُلَّهَا سَوَاءٌ لَا تَفَاوُتَ فِيمَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَمَا يُفْتَقَرُ إِلَيْهَا كُلَّ الِافْتِقَارِ وَمَا لَيْسَ كَذَلِكَ ( هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ ) : يَعْنِي الْإِبْهَامَ وَالْخِنْصَرَ ( حَدَّثَنَاهُ الدَّارِمِيُّ عَنِ النَّضْرِ ) : أَيِ ابْنِ شُمَيْلٍ ، وَالضَّمِيرُ الْمَنْصُوبُ فِي حَدَّثَنَاهُ يَرْجِعُ إِلَى مَا رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَلَفْظُهُ دِيَةُ أَصَابِعِ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ عَشْرَةٌ مِنَ الْإِبِلِ لِكُلِّ إِصْبَعٍ . وَقَالَ : حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ ، وَلَفْظُهُ الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ الثَّنِيَّةُ ، وَالضِّرْسُ سَوَاءٌ فِي لَفْظِهِ أَنَّهُ قَضَى فِي السِّنِّ خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ .