الْحَدِيثُ الثَّانِي وَالْعِشْرُونَ : رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَضَى بِالْغُرَّةِ عَلَى الْعَاقِلَةِ ; قُلْت : رَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ فِي الْجَنِينِ غُرَّةً عَلَى عَاقِلَةِ الْقَاتِلَةِ ، وَبَرَّأَ زَوْجَهَا ، وَوَلَدَهَا انْتَهَى . حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نَضْلَةَ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَاقِلَتِهَا بِالدِّيَةِ ، وَغُرَّةٍ فِي الْحَمْلِ انْتَهَى . حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الْغُرَّةَ عَلَى الْعَاقِلَةِ انْتَهَى . وَبِهَذَا السَّنَدِ وَالْمَتْنِ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ ، وَأَخْرَجَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ أَيْضًا قَالَ : كَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ امْرَأَتَانِ ، فَغَارَتْ إحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى ، فَرَمَتْهَا بِفِهْرٍ ، أَوْ عَمُودِ فُسْطَاطٍ ، فَأَسْقَطَتْ ، فَرَجَعَ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ ، فَقَالَ وَلِيُّهَا : أَنَدِي مَنْ لَا صَاحَ ، وَلَا اسْتَهَلَّ ، وَلَا شَرِبَ ، وَلَا أَكَلَ ؟ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْأَعْرَابِ ؟ وَجَعَلَهَا عَلَى أَوْلِيَاءِ الْمَرْأَةِ انْتَهَى . وَرَوَى أَبُو دَاوُد فِي سُنَنِهِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نَضْلَةَ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ ، فَضَرَبَتْ إحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودٍ ، فَقَتَلَتْهَا ، فَاخْتَصَمُوا إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُ الرَّجُلَيْنِ : كَيْفَ نَدِي مَنْ لَا صَاحَ ، وَلَا أَكَلَ وَلَا شَرِبَ ، وَلَا اسْتَهَلَّ ؟ فَقَالَ : أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْأَعْرَابِ ؟ فَقَضَى فِيهِ غُرَّةً ، وَجَعَلَهُ عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِ ، انْتَهَى . وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ بِهِ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
نصب الراية لأحاديث الهدايةحديث في القضاء بالغرة على العاقلة · ص 382 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعُبَيْدُ بْنُ نَضْلَةَ · ص 422 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبيد بن نضلة أبو معاوية الخزاعي عن المغيرة بن شعبة · ص 480 عبيد بن نضلة أبو معاوية الخزاعي، عن المغيرة بن شعبة 11510 - [ م د ت س ق ] حديث : ضربت امرأة ضرتها بعمود فسطاط وهي حبلى فقتلتها ...... الحديث . م في الديات (الحدود 11: 5) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير - و (11: 6) عن محمد بن رافع، عن يحيى بن آدم، عن مفضل بن مهلهل - و (11: 7) عن محمد بن حاتم وبندار، كلاهما عن ابن مهدي، عن سفيان - و [ 481 ] - (11: 8) عن أبي بكر وأبي موسى وبندار، ثلاثتهم عن غندر، عن شعبة - أربعتهم عن منصور، عن إبراهيم ، عنه به. د فيه (الديات 21: 1) عن حفص بن عمر، عن شعبة - نحوه: أن امرأتين كانتا تحت رجل من هذيل، فضربت إحداهما الأخرى ...... الحديث . و (21: 2) عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير - نحو الأول. ت فيه (الديات 15: 2) عن الحسن بن علي، عن وهب بن جرير، عن شعبة نحوه. و (15: 2) عن الحسن بن علي، عن زيد بن حباب، عن سفيان نحوه، وقال: حسن صحيح. س فيه (الديات والقسامة والقود 34: 9) عن علي بن محمد بن علي، عن خلف بن تميم، عن زائدة - و (35: 3) عن علي بن سعيد بن مسروق، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن إسرائيل - كلاهما عن منصور به. و (35: 1) عن محمد بن قدامة، عن جرير به. و (35: 2) عن ابن بشار، عن ابن مهدي به. و (35: 4) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك - و (35: 5) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود - كلاهما عن شعبة به. و (35: 6) عن محمد بن رافع، عن مصعب بن المقدام، عن داود بن نصير الطائي، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: ضربت امرأة ضرتها ...... فذكر نحوه. ق فيه (الديات 7: 1) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن أبيه، عن منصور به - مختصرا: قضى (رسول الله صلى الله عليه وسلم) بالدية على العاقلة.