1566 - ( 2 ) - قَوْلُهُ : وَيَشْفَعُ فِي أَهْلِ الْكَبَائِرِ ، فِيهِ حَدِيثُ أَنَسٍ : ( شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي ). أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ ، فرَوَاهُ مُسْلِمٌ بِدُونِ ذِكْرِ الْكَبَائِرِ ، وَعَلَقَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْهُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ فِي صَحِيحِ ابْنِ حِبَّانَ ، وَشَوَاهِدُهُ كَثِيرَةٌ . قَوْلُهُ : وَبُعِثَ إلَى النَّاسِ عَامَّةً ، هُوَ فِي الْأَحَادِيثِ الْمَذْكُورَةِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرالْخَصَائِصِ وَالْكَرَامَاتِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ · ص 293 علل الحديثص 678 1729 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال : شَفَاعَتِي لأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي ثُمَّ قَرَأَ : إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا ؟ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : هذا حديث منكر .
علل الحديثص 521 2155 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَنَا بِهِ يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، ( عن ) العرقي ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَنَسٍ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : شَفَاعَتِي لأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي ؟ فَسَمِعْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ يَقُولانِ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ . وقال أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : عَاصِمٌ ، عَنْ أَنَسٍ : مَنْ كَذَّبَ بِالشَّفَاعَةِ أَوْ بِالْحَوْضِ ، لَمْ تَنَلْهُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ · ص 422 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافأشعث بن عبد الله بن جابر الحداني البصري عن أنس · ص 95 231 - [ د ] حديث : شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي. (د) في السنة (23) عن سليمان بن حرب. عن بسطام بن حريث، عنه به.