الشروح

بَابُ مَنْ لَيْسَتْ لَهُ غِيبَةٌ حدثنا عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ ، نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ مِنْ كِتَابِهِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قال : نا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجُشَمِيِّ قَالَ : نا جُنْدُبٌ قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ثُمَّ عَقَلَهَا ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى رَاحِلَتَهُ ، فَأَطْلَقَهَا ثُمَّ رَكِبَ ثُمَّ نَادَى: اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلَا تُشْرِكْ فِي رَحْمَتِنَا أَحَدًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَقُولُونَ هُوَ أَضَلُّ أَمْ بَعِيرُهُ ، أَلَمْ تَسْمَعُوا إِلَى مَا قَالَ؟ قَالُوا : بَلَى باب من ليست له غيبة ( مِنْ كِتَابِهِ ) : أَيْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ مِنْ كِتَابِهِ ( نَا الْجُرَيْرِيُّ ) بِضَمِّ الْجِيمِ وَفَتْحِ الرَّاءِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ ( الْجُشَمِيُّ ) : بِضَمِّ الْجِيمِ وَفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ ( نَا جُنْدَبٌ ) : وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ( فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ) : أَيْ أَبْرَكَهَا ( ثُمَّ عَقَلَهَا ) : أَيْ قَيَّدَهَا ( فَلَمَّا سَلَّمَ ) : أَيْ مِنَ الصَّلَاةِ ( أَتَى ) : أَيِ الْأَعْرَابِيُّ ( ثُمَّ نَادَى ) أَيْ رَفَعَ صَوْتَهُ ( أَتَقُولُونَ ) : فِي النِّهَايَةِ أَيْ أَتَظُنُّونَ ( هُوَ أَضَلُّ ) : أَيْ أَجْهَلُ نُسِبَ إِلَيْهِ الضَّلَالَةُ . وَالْمُرَادُ بِهِ الْجَهْلُ لِأَنَّهُ ضَيَّقَ رَحْمَةَ اللَّهِ الْوَاسِعَةَ ( أَلَمْ تَسْمَعُوا إِلَى مَا قَالَ ) : فِيهِ تَنْبِيهٌ عَلَى أَنَّهُ يَسْتَحِقُّ أَنْ يُقَالَ فِي حَقِّ ذَلِكَ الْأَعْرَابِيِّ مَا قَالَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هُوَ عَبَّادٌ الْجُشَمِيُّ ذَكَرَهُ النَّسَائِيُّ فِي كِتَابِ الْكَبَائِرِ وَقَدْ أَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ نَحْوًا مِنْهُ عَنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَيْسَ فِيهِ الْفَصْلُ الْأَخِيرُ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الطَّهَارَةِ .