1201 - ( 7 ) حَدِيثُ : ( مَنْ أَقَالَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ صَفْقَةً كَرِهَهَا ، أَقَالَهُ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ). أَبُو دَاوُد ، وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ ، وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ ، مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ ( : مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا أَقَالَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ). قَالَ أَبُو الْفَتْحِ الْقُشَيْرِيُّ : هُوَ عَلَى شَرْطِهِمَا ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حَزْمٍ ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : مَا رَوَاهُ عَنْ الْأَعْمَشِ إلَّا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَلَا عَنْ حَفْصٍ إلَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ . وَرَوَاهُ عَنْ الْأَعْمَشِ أَيْضًا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ . وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ ، ثُمَّ أَوْرَدَهُ مِنْ طَرِيقِ إِسْحَاقَ الْفَرْوِيِّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ بِلَفْظِ : ( مَنْ أَقَالَ نَادِمًا ) وَقَالَ : إنَّ إِسْحَاقَ تَفَرَّدَ بِهِ . وَذَكَرَهُ الْحَاكِمُ فِي عُلُومِ الْحَدِيثِ مِنْ طَرِيقِ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، وَقَالَ : لَمْ يَسْمَعْهُ مَعْمَرٌ مِنْ مُحَمَّدٍ ، وَلَا مُحَمَّدٌ مِنْ أَبِي صَالِحٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ الْمُصَرَّاةِ وَالرَّدِّ بِالْعَيْبِ · ص 57 التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ الْمُصَرَّاةِ وَالرَّدِّ بِالْعَيْبِ · ص 57 1201 - ( 7 ) حَدِيثُ : ( مَنْ أَقَالَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ صَفْقَةً كَرِهَهَا ، أَقَالَهُ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ). أَبُو دَاوُد ، وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ ، وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ ، مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ ( : مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا أَقَالَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ). قَالَ أَبُو الْفَتْحِ الْقُشَيْرِيُّ : هُوَ عَلَى شَرْطِهِمَا ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حَزْمٍ ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : مَا رَوَاهُ عَنْ الْأَعْمَشِ إلَّا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَلَا عَنْ حَفْصٍ إلَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ . وَرَوَاهُ عَنْ الْأَعْمَشِ أَيْضًا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ . وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ ، ثُمَّ أَوْرَدَهُ مِنْ طَرِيقِ إِسْحَاقَ الْفَرْوِيِّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ بِلَفْظِ : ( مَنْ أَقَالَ نَادِمًا ) وَقَالَ : إنَّ إِسْحَاقَ تَفَرَّدَ بِهِ . وَذَكَرَهُ الْحَاكِمُ فِي عُلُومِ الْحَدِيثِ مِنْ طَرِيقِ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، وَقَالَ : لَمْ يَسْمَعْهُ مَعْمَرٌ مِنْ مُحَمَّدٍ ، وَلَا مُحَمَّدٌ مِنْ أَبِي صَالِحٍ .
علل الحديثص 275 1979 - وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً ... ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : الأَعْمَشُ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَالصَّحِيحُ : عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةثابت البناني عن أنس · ص 28 2370 - وسُئِل عَن حَديث ثابت ، عن أنس : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : من فرج عن أخيه المسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه سبعين كربة من كرب الآخرة . . . الحديث . فقال : يرويه حماد بن سلمة ، واختُلِفَ عنه : فرواه أحمد بن أبي سليمان القواريري - وكان ضعيفاً - عن حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، وَوهِمَ فيهِ . وخالفه عبد الأعلى بن حماد وغيره ؛ فرواه عن حماد ، عن محمد بن واسع ، وأبي سورة ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة . وهو الصواب . حدثنا نهشل بن دارم ، قال : حدثنا أبو جعفر : أحمد بن أبي سليمان القواريري - كان معمراً - قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : من فرج عن أخيه المسلم كربة من كرب الدنيا ، فرج الله عنه سبعين كربة من كرب الآخرة . والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه . ومن ستر على أخيه المسلم في الدنيا ستر الله عليه يوم القيامة . فقال رجل : يا رسول الله ، من أهل الجنة ؟ فقال : كل هين لين قريب سهل . هكذا قال نهشل .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ · ص 568 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ · ص 589 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافجرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة · ص 350 12359 - [ د ] [ وبه في الأدب (68: 1) من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا ...... الحديث . (ز) تابعه أبو عوانة وغير واحد، عن الأعمش وقال أسباط بن محمد، عن الأعمش: حدثت عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح 12500، 12510) .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافأبو معاوية الضرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة · ص 378 12510 - [ م د ق ] حديث : من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، ومن يسر على معسر، ومن ستر مسلما، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله ...... الحديث . م في الدعوات (11: 1) عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب محمد بن العلاء، ثلاثتهم عنه به. د في الأدب (68: 1) عن أبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة، كلاهما عنه به إلى قوله في عون أخيه - ولم يذكر عثمان ومن يسر على معسر. ق في السنة (المقدمة 17: 6) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد، كلاهما عنه به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمن حدث الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة · ص 448 من حدث الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة 12889 - [ د ت س ] حديث : من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا ...... الحديث . د في الأدب (68: 1) عن واصل بن عبد الأعلى، عن أسباط بن محمد، عن الأعمش، قال: حدثت عن أبي صالح به. ت في الحدود (3: 2) عن عبيد بن أسباط بن محمد، عن أبيه به. س في الرجم (الكبرى 31: 10) عن محمد بن إسماعيل بن سمرة، عن أسباط بن محمد به. ز رواه غير واحد عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، منهم أبو عوانة. قال الترمذي: وكان هذا أصح من الأول - يعني من حديث أبي عوانة. قال: وروى غير واحد، عن الأعمش نحو رواية أبي عوانة.