الشروح

حدثنا مُسَدَّدٌ ، نا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَمِّهِ أُسَامَةَ بْنِ أَخْدَرِيٍّ أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ أَصْرَمُ كَانَ فِي النَّفَرِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : أَنَا أَصْرَمُ . قَالَ : بَلْ أَنْتَ زُرْعَةُ ( حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ مَيْمُونٍ ) : بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَكَسْرِ الْمُعْجَمَةِ ( أُسَامَةَ بْنِ أَخْدَرِيٍّ ) بِفَتْحِ هَمْزَةٍ وَسُكُونِ خَاءٍ وَفَتْحِ دَالٍ مُهْمَلَةٍ وَكَسْرِ رَاءٍ وَيَاءٍ مُشَدَّدَةٍ ( قَالَ : أَنَا أَصْرَمُ ) : مِنَ الصَّرْمِ بِمَعْنَى الْقَطْعِ ( بَلْ أَنْتَ زُرْعَةُ ) : بِضَمِّ زَاءٍ وَسُكُونِ رَاءٍ مَأْخُوذٌ مِنَ الزَّرْعِ ، وَهُوَ مُسْتَحْسَنٌ بِخِلَافِ أَصْرَمَ ، لِأَنَّهُ مُنْبِئٌ عَنِ انْقِطَاعِ الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ ، فَبَادَلَهُ بِهِ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ : أُسَامَةُ بْنُ أَخْدَرِيٍّ سَكَنَ الْبَصْرَةَ وَرَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا وَاحِدًا ، هَذَا آخِرُ كَلَامِهِ . وَأَخْدَرِيٌّ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَبَعْدَهَا دَالٌ مُهْمَلَةٌ مَفْتُوحَةٌ وَرَاءٌ مُهْمَلَةٌ مَكْسُورَةٌ وَيَاءُ النَّسَبِ . وَالْأَخْدَرِيُّ : الْحِمَارُ الْوَحْشِيُّ ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ سُمِّيَ بِهِ .