الشروح

حدثنا أَبُو مَعْمَرٍ ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . ( حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ) حَدِيثُ أَبِي مَعْمَرٍ فِي بَعْضِ نُسَخِ الْكِتَابِ هَاهُنَا وَفِي بَعْضِهَا فِي آخِرِ كِتَابِ السُّنَّةِ ، وَلَيْسَ فِي نُسْخَةِ الْمُنْذِرِيِّ هَذَا الْحَدِيثُ لَا هَاهُنَا وَلَا فِي آخِرِ كِتَابِ السُّنَّةِ ، وَقَالَ الْمِزِّيُّ : حَدِيثُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ ذُو الْحَاجَةِ قَالَ : اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا أَحَبَّ ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الزَّكَاةِ وَفِي الْأَدَبِ وَفِي التَّوْحِيدِ وَمُسْلِمٌ فِي الْأَدَبِ ، وَأَبُو دَاوُدَ فِي الْأَدَبِ عَنْ مُسَدَّدٍ ، وَفِي السُّنَّةِ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ وَهُوَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطِيعِيُّ ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ الْكُوفِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى . وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي الزَّكَاةِ ، وَحَدِيثُ أَبِي مَعْمَرٍ فِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ دَاسَةَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَبُو الْقَاسِمِ انْتَهَى .