الشروح

حدثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَهَذَا حَدِيثُ الْهَمْدَانِيِّ وَهُوَ أَتَمُّ قَالَا : ثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ ، عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ جُلَيْدٍ الْحَجْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَمْ نَعْفُو عَنْ الْخَادِمِ ؟ فَصَمَتَ ، ثُمَّ أَعَادَ إلَيْهِ الْكَلَامَ ، فَصَمَتَ ، فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ قَالَ : اعْفُوا عَنْهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً ( عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ جُلَيْدٍ ) بِالْجِيمِ مُصَغَّرًا ( الْحَجْرِيِّ ) بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْجِيمِ ، قَالَ أَبُو الْفَضْلِ الْمَقْدِسِيُّ فِي الْأَنْسَابِ : الْحَجْرِيُّ مَنْسُوبٌ إِلَى ثَلَاثَةِ قَبَائِلَ : الْأَوَّلُ إِلَى حَجْرِ حِمْيَرَ ، وَالثَّانِي حَجْرُ رُعَيْنٍ ، الثَّالِثُ حَجْرُ الْأَزْدِ . انْتَهَى . كَمْ نَعْفُو : أَيْ كَمْ مَرَّةٍ نَعْفُو ، فَصَمَتَ : أَيْ سَكَتَ . قِيلَ : كَانَ الصَّمْتُ لِكَرَاهَةِ السُّؤَالِ فَإِنَّ الْعَفْوَ مَنْدُوبٌ إِلَيْهِ مُطْلَقًا دَائِمًا ؛ فَلَا حَاجَةَ إِلَى تَعْيِينِ عَدَدٍ مَخْصُوصٍ ، أَوْ لِانْتِظَارِ الْوَحْيِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ . سَبْعِينَ مَرَّةً : قِيلَ : الْمُرَادُ بِهِ التَّكْثِيرُ دُونَ التَّحْدِيدِ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : هَكَذَا وَقَعَ فِي سَمَاعِنَا ، وَفِي غَيْرِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ كَذَلِكَ ، وَقَالَ حَسَنٌ غَرِيبٌ . قَالَ : وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَالَ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مِنْ عَمْرٍو ، وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ أَنَّ أَبَا دَاوُدَ أَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ . وَالْعَبَّاسُ بْنُ جُلَيْدٍ بِضَمِّ الْجِيمِ وَفَتْحِ اللَّامِ وَسُكُونِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ ، وَبَعْدَهَا دَالٌ مُهْمَلَةٌ ؛ مِصْرِيٌّ ثِقَةٌ ، ذَكَرَهُ ابْنُ يُونُسَ فِي تَارِيخِ الْمِصْرِيِّينَ ، وَذَكَرَ أَنَّهُ يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْجَزْءِ . وَذَكَرَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ أَنَّهُ يَرْوِي عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَذَكَرَ الْأَمِيرُ أَبُو نَصْرٍ أَنَّهُ يَرْوِي عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَزْءٍ ، وَأَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ هَذَا فِي تَارِيخِهِ مِنْ حَدِيثِ عَبَّاسِ بْنِ جُلَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَمِنْ حَدِيثِ عَبَّاسِ بْنِ جُلَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : وَهُوَ حَدِيثٌ فِيهِ نَظَرٌ . انْتَهَى كَلَامُ الْمُنْذِرِيِّ .