title: 'حديث: نَعَمْ ، حَتَّى يُؤَدَّى إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ | شرح مشكل الآثار (140)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/289289' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/289289' content_type: 'hadith' hadith_id: 289289 book_id: 31 book_slug: 'b-31'

حديث: نَعَمْ ، حَتَّى يُؤَدَّى إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ | شرح مشكل الآثار (140)

طرف الحديث: نَعَمْ ، حَتَّى يُؤَدَّى إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ

نص الحديث

20 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُرَادِ بِقَوْلِ اللهِ تَعَالَى : ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ 140 132 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : { لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ إِلَى قَوْلِهِ تَخْتَصِمُونَ قَالَ الزُّبَيْرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُكَرَّرُ عَلَيْنَا مَا كَانَ فِي الدُّنْيَا مَعَ خَوَاصِّ الذُّنُوبِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، حَتَّى يُؤَدَّى إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ } .

المصدر: شرح مشكل الآثار (140)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

س527 - وسُئِل عن حديث عبد الله بن الزبير عن الزبير قال لما نزلت ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ قال الزبير : وأي نعيم نسأل عنه وإنما هو الأسودان ، فقال : أما إن ذلك سيكون . فقال : حَدَّث به سفيان بن عيينة ، عن محمد بن عَمْرو عن يحيى عن عبد الله بن الزبير عن الزبير . ورواه زياد بن أيوب ، عَن ابن عُيَينة فلم يذكر فيه ابن الزبير قصر به وأرسله . والقول قول من وصله .

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

3625 - [ ت ق ] حديث : لما نزلت ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم (102: 8) الحديث . ت في التفسير (88 التكاثر: 3) ق في الزهد (12: 4) جميعا عن محمد بن يحيى بن أبي عمر ، عن سفيان ، عن محمد بن عمرو بن علقمة ، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، عنه به. وقال ت: حسن. (ز) تابعه عبد الله بن الزبير الحميدي ومسدد، عن سفيان. وخالفهم خلف بن سالم: فرواه عن سفيان، عن محمد بن عمرو ، عن ابن حاطب ، عن الزبير - ولم يذكر عبد الل…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

3629 - [ ت ] حديث : لما نزلت ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون (39: 31) الحديث . ت في التفسير (40 الزمر: 1) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر ، عن سفيان ، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، عنه به ، وقال: حسن صحيح. (ز) تابعه محمد بن عبيد الطنافسي وعبد الله بن نمير ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، عن محمد بن عمرو. وقال عبدة بن سليمان وعبد الوهاب بن عطاء: عن محمد بن عمرو ، عن يحيى بن …

أصل — شرح مشكل الآثار

20 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُرَادِ بِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ . 140 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ…

أصل — شرح مشكل الآثار

20 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُرَادِ بِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ . 140 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ…

أصل — شرح مشكل الآثار

68 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي تَأْوِيلِ قَوْل اللَّه تَعَالَى : ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ . 522 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُد ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ الزُّبَيْرِ قَالَ : ( لَمَّا…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/289289

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة