---
title: 'حديث: مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكًا ، وَهُوَ بَرِيءٌ مِمَّا قَالَ | شرح مشكل الآثار (205)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/289366'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/289366'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 289366
book_id: 31
book_slug: 'b-31'
---
# حديث: مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكًا ، وَهُوَ بَرِيءٌ مِمَّا قَالَ | شرح مشكل الآثار (205)

**طرف الحديث**: مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكًا ، وَهُوَ بَرِيءٌ مِمَّا قَالَ

## نص الحديث

> 205 193 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ؛ وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : { مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكًا ، وَهُوَ بَرِيءٌ مِمَّا قَالَ ؛ جُلِدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ } . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَدْ كَانَ الْعَبْدُ فِي الدُّنْيَا عَاجِزًا أَنْ يُقِيمَ الْحَدَّ عَلَى قَاذِفِهِ مِنْ مَوْلَاهُ ، وَمِمَّنْ سِوَاهُ بِالرِّقِّ الَّذِي فِيهِ ، وَلَمَّا أَزَالَهُ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ فِي الْآخِرَةِ ، وَرَدَّهُ إِلَى أَحْكَامِ مَنْ سِوَاهُ مِنْ بَنِي آدَمَ الْمُسْتَحِقِّينَ لِلْحُدُودِ عَلَى قَاذِفِيهِمْ ، ذَهَبَ الْمَعْنَى الَّذِي كَانَ يَمْنَعُهُ مِنْ أَخْذِهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا ، فَأَخَذَهُ لَهُ فِي الْآخِرَةِ كَمَا كَانَ يَأْخُذُهُ فِي الدُّنْيَا لَوِ انْطَلَقَ لَهُ الْأَخْذُ بِهِ فِيهَا . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ جَاءَ الْخِطَابُ فِي حَدِيثِ التَّحْلِيلِ مِنَ الْغِيبَةِ الَّذِي رَوَيْتَهُ بِالْمَظْلِمَةِ فِي الْعِرْضِ وَالْمَالِ جَمِيعًا ، فَكَيْفَ يَجُوزُ أَنْ يَرْجِعَ بِشَيْءٍ مِنَ الْكَلَامِ الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ عَلَى بَعْضِ مَا ابْتُدِئَ بِهِ دُونَ بَقِيَّتِهِ ، قِيلَ لَهُ : الْعَرَبُ تَفْعَلُ هَذَا كَثِيرًا ، تُخَاطِبُ بِالشَّيْءِ بِعَقِبِ ذِكْرِ شَيْئَيْنِ ، تُرِيدُ بِخِطَابِهَا أَحَدَ ذَيْنِكَ الشَّيْئَيْنِ جَمِيعًا . وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ اللهِ تَعَالَى : مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لا يَبْغِيَانِ ثُمَّ قَالَ : يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ وَإِنَّمَا يَخْرُجَانِ مِنْ أَحَدِهِمَا دُونَ الْآخَرِ ، وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ : يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ وَالرُّسُلُ فَإِنَّمَا كَانُوا مِنَ الْإِنْسِ لَا مِنَ الْجِنِّ . وَمِنْ ذَلِكَ مَا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ . :

**المصدر**: شرح مشكل الآثار (205)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: وخالفه يحيى القطان ومروان بن معاوية وغيرهما رووه عن فضيل عن ابن أبي نعم عن أبي هريرة وهو أشبه بالصواب
- **الدارقطني**: يرويه فضيل بن غزوان واختلف عنه فرواه يحيى القطان وعمار بن رزيق وفيروز الفريابي وإسحاق الأزرق عن فضيل بن غزوان عن ابن أبي نعم عن أبي هريرة واختلف عن الثوري فرواه معاوية بن هشام عن الثوري عن فضيل عن ابن أبي نعم عن ابن عمرو وغيره يرويه عن الثوري ويسنده عن أبي هريرة وهو الصحيح ورواه عمر بن سعيد أخو سفيان واختلف عنه فرواه عمرو بن أبي قيس عن عمر بن سعيد عن زياد بن فياض عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي هريرة وقال غيره فياض بن غزوان فأرسله والصحيح قول يحيى القطان ومن تابعه

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س2136 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي نُعمٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن قَذَف عَبدَهُ وهُو بَرِيءٌ أُقِيم عَلَيهِ الحَدُّ فِي الآخِرَةِ . فَقال : يَروِيهِ فُضَيلُ بن غَزوان ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ يَحيَى القَطّانُ ، وعَمّارُ بن رُزَيقٍ ، وفَيرُوزُ الفِريابِيُّ ، وإِسحاقُ الأَزرَقُ ، عَن فُضَيلِ بنِ غَزوان ، عَنِ ابنِ أَبِي نُعمٍ ، عَن أ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 2856 - وسُئِل عَن حَديث رُوي عن ابن أبي نعم ، عن ابن عُمَر : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : من قذف عبده وهو بريء مما قال ، أقيم عليه الحدّ يوم القيامة . فقال : يرويه الفضيل بن غزوان ، عن عبد الرحمن بن أبي نعم ، واختُلِفَ عنه : فرواه معاوية بن هِشام ، عن سفيان ، عن فضيل بن غزوان ، عن ابن أبي نعم ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وخالفه يحيى القطان ، ومروان بن معاوي…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عبد الرحمن بن أبي نعم أبو الحكم البجلي الكوفي، عن أبي هريرة 13625 - [ خ م د ت س ] حديث : من قذف مملوكه وهو برئ مما قال أقيم عليه الحد يوم القيامة . (خ) في المحاربين (32) عن مسدد، عن يحيى - م في الأيمان والنذور (14: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير، كلاهما عن عبد الله بن نمير - و (14: 2) عن أبي كريب، عن وكيع1 - و (14: 2) عن زهير بن حرب، عن إسحاق بن يوسف - د في الأدب (133: 10) عن …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-87916.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/289366

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة