طرف الحديث: فَلَوْ أَضَافَ مُضِيفٌ قِرَاءَةَ عَاصِمٍ كُلَّهَا إِلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَا كَانَ مُعَنَّفًا
312 وَلَقَدْ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَرْوَانَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ سُلَيْمَانَ الْكُوفِيَّ ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : قَرَأْتُ عَلَى عَلِيٍّ فَأَكْثَرْتُ ، وَأَمْسَكْتُ عَلَيْهِ فَأَكْثَرْتُ ، وَأَقْرَأْتُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ حَتَّى خَتَمَا الْقُرْآنَ ، وَلَقِيتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ بِحُرُوفِ الْقُرْآنِ ، فَمَا خَالَفَ عَلِيًّا فِي حَرْفٍ فَلَوْ أَضَافَ مُضِيفٌ قِرَاءَةَ عَاصِمٍ كُلَّهَا إِلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَا كَانَ مُعَنَّفًا ، وَمِمَّا يُقَوِّي ذَلِكَ :
المصدر: شرح مشكل الآثار (312)
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/289488
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة