---
title: 'حديث: إِذَا ذَهَبَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ | شرح مشكل الآثار (563)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/289768'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/289768'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 289768
book_id: 31
book_slug: 'b-31'
---
# حديث: إِذَا ذَهَبَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ | شرح مشكل الآثار (563)

**طرف الحديث**: إِذَا ذَهَبَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ

## نص الحديث

> 563 511 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : { إِذَا ذَهَبَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ ، وَإِذَا ذَهَبَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللهِ } .

**المصدر**: شرح مشكل الآثار (563)

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عبد الملك بن عمير الكوفي، عن جابر بن سمرة 2204 - [ خ م ] حديث : إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر الحديث . خ في الخمس (8: 3) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير - وفي علامات النبوة (المناقب 25: 46) عن قبيصة بن عقبة، عن سفيان الثوري - وفي الأيمان والنذور (3: 2) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة - ثلاثتهم عنه به، وفي حديث الثوري، عن جابر رفعه. م في الفتن (18: 30) عن قتيبة، عن جرير به.

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 76 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : ( إذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ ) . 563 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( إذ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-47349.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/289768

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة