طرف الحديث: وَمَا مِنَّا إِلًّا وَلَكِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
934 829 - وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : { وَمَا مِنَّا إِلًّا وَلَكِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ } . فَلَمْ يَكُنِ الْمُرَادُ بِذَلِكَ الشِّرْكِ : الْكُفْرَ بِاللهِ تَعَالَى ، وَلَكِنْ كَانَ الْمُرَادُ بِهِ أَنَّ شَيْئًا تَوَلَّى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِعْلَهُ ، قِيلَ فِيهِ : إِنْ شِئْتَ فِعْلَهُ كَانَ كَذَا مِمَّا يُتَطَيَّرُ بِهِ . فَمِثْلُ ذَلِكَ الشِّرْكُ الْمَذْكُورُ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ هُوَ مِنْ جِنْسِ هَذَا الشِّرْكِ لَا مِنَ الشِّرْكِ بِاللهِ تَعَالَى الَّذِي يُوجِبُ الْكُفْرَ بِهِ . ثُمَّ تَأَمَّلْنَا حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ الَّذِي قَدْ رَوَيْنَاهُ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ حَدِيثَيِ الْأَعْمَشِ وَسَعِيدِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ فَوَجَدْنَاهُ فَاسِدَ الْإِسْنَادِ وَذَلِكَ : ، قَالَا:
المصدر: شرح مشكل الآثار (934)
س855 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مَسرُوقٍ ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : الطِّيَرَةُ شِركٌ ، ولَيس مِنّا إِلاّ ، ولَكِنّ الله يُذهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ . فَقال : يَروِيهِ مَنصُورٌ ، واختُلِف عَنهُ ؛ حَدَّث بِهِ عَمرو بن أَبِي قَيسٍ ، عَن مَنصُورٍ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن مَسرُوقٍ ، عَن عَبدِ الله . وَوَهِم وهمًا قَبِيحًا ، والصَّوابُ عَن مَنصُورٍ ، عَن سَلَمَة بنِ كُهَيلٍ ، …
9207 - [ د ت ق ] حديث : الطيرة شرك ، الطيرة شرك، وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل. (د) في الطب (24: 1) عن محمد بن كثير ، عن سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن عيسى بن عاصم ، عنه به. ت في السير (47: 1) عن محمد بن بشار ، عن ابن مهدي ، عن سفيان به. وقال: حسن صحيح، لا نعرفه إلا من حديث سلمة. وروى شعبة هذا الحديث أيضا عن سلمة. سمعت محمد بن إسماعيل يقول: كان سليمان بن حرب يقول في هذا: وما منا هذا عندي من ق…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/290185
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة