طرف الحديث: إِنَّ الْهَدْيَ وَالسَّمْتَ الصَّالِحَ وَالِاقْتِصَادَ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
1396 1234 - وَقَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا قَابُوسُ وَهُوَ ابْنُ أَبِي ظِبْيَانَ أَنَّ أَبَا ظِبْيَانَ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ الْهَدْيَ وَالسَّمْتَ الصَّالِحَ وَالِاقْتِصَادَ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ ذَلِكَ الْهَدْيُ الْمَذْكُورُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنَ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ بِالْمَكَانِ الَّذِي هُوَ بِهِ مِنْ أَجْزَاءِ النُّبُوَّةِ ، وَالْهَدْيُ الْمُرَادُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ هُوَ التَّقَرُّبُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ ، وَكَانَ ذَلِكَ مَوْجُودًا فِي عَمَّارٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ أَنْ يَهْتَدُوا بِهِ فِي ذَلِكَ ، وَأَنْ يَجْعَلُوهُ إِمَامًا لَهُمْ فِيهِ ، لَا عَلَى إِخْرَاجٍ مِنْهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِوَاهُ مِنْ أَصْحَابِهِ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَنْ يَكُونُوا فِي ذَلِكَ كَهُوَ .
المصدر: شرح مشكل الآثار (1396)
5402 - [ د ] حديث : إن السمت الصالح والهدي الصالح الحديث . د في الأدب (2) عن عبد الله بن محمد النفيلي، عن زهير بن معاوية، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/290715
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة