تخريج كتب التخريج والعلل

الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين عَن ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما قَالَ : كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لَا يعرف فصل السورتين حَتَّى تنزل ( بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم ) . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور : أَبُو دَاوُد فِي سنَنه ، وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه وَقَالَ : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرطهمَا وَلم يخرجَاهُ . وَفِي رِوَايَة لَهُ : أنه عليه السلام كَانَ إِذا جَاءَهُ جِبْرِيل فَقَرَأَ : ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) علم أَنَّهَا سُورَة ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد . قلت : فِيهِ نظر ؛ فَإِن فِيهِ المثنَّى بن الصَّباح ، وَهُوَ ضَعِيف . قَالَ أَحْمد : لَا يُسَاوِي شَيْئا ، هُوَ مُضْطَرب . وَقَالَ النَّسَائِيّ : مَتْرُوك الحَدِيث وَضَعفه يَحْيَى وَالدَّارَقُطْنِيّ . وَفِي رِوَايَة لَهُ عَن ابْن عَبَّاس ؛ قَالَ : كَانَ الْمُسلمُونَ لَا يعلمُونَ انْقِضَاء السُّورَة حَتَّى تنزل : ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) ؛ فَإِذا نزلت ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) ، علمُوا أَن السُّورَة قد انْقَضتْ ، ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرطهمَا ، وَلم يخرجَاهُ . وَهُوَ كَمَا قَالَ .