طرف الحديث: فَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ مِنَ النَّاسِ
1564 1382 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : فَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ مِنَ النَّاسِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَحْظُرْ عَلَى الرِّجَالِ سَتْرَ عَوْرَاتِهِمْ مِنْ أَزْوَاجِهِمْ ، وَلَا مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ قَالَ: ، قَالَ: ،
المصدر: شرح مشكل الآثار (1564)
بهز بن حكيم بن معاوية، عن أبيه، عن جده معاوية بن حيدة 11380 - [ خت د ت س ق ] حديث : قلت يا رسول الله! عوارتنا ما نأتي منها وما نذر؟ الحديث - وفيه: فالله أحق أن يستحيا منه. خ في الطهارة في باب من اغتسل مستترا (في ترجمة الباب 99 تعليقا) : قال بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده: فألله أحق أن يستحيا منه (من الناس) . د في الحمام (3: 2) عن القعنبي، عن أبيه - و (3: 2) عن ابن بشار، عن يحيى بن سعيد - كلاهما عن ب…
216 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَتْرِ الْعَوْرَةِ . 1568 - حدثنا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : سَمِعْت يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ قَالَ : أخبرنا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي أَوْ مَا نَذَرُ ؟ قَالَ : احْفَظْ عَوْرَتَكَ إلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ ، أَوْ مِمَّا م…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/290910
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة