طرف الحديث: اخْرُجْ أَوِ ارْجِعْ ، ثُمَّ قُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ
255 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرِهِ كَلَدَةَ لَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ بِغَيْرِ إِذْنٍ أَنْ يَخْرُجَ ، ثُمَّ يَقُولَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَأَدْخُلُ ؟ . 1819 1583 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي { عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا كَلَدَةُ ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ زَمَنَ الْفَتْحِ أَوْ عَامَ الْفَتْحِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَبَنٍ وَجَدَايَةٍ وَضَغَابِيسَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَعْلَى الْوَادِي ، فَدَخَلْتُ فَلَمْ أُسَلِّمْ وَلَمْ أَسْتَأْذِنْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْرُجْ أَوِ ارْجِعْ ، ثُمَّ قُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ ؟ } قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَمَعْنَى هَذَا عِنْدَنَا - وَاللهُ أَعْلَمُ - هُوَ أَنَّ دُخُولَ كَلَدَةَ لَمَّا كَانَ بِلَا سَلَامٍ وَلَا اسْتِئْذَانٍ دُخُولًا مَكْرُوهًا فَكَانَ جُلُوسُهُ عَلَى ذَلِكَ مَكْرُوهًا إِذْ كَانَ سَبَبُهُ دُخُولًا مَكْرُوهًا ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْطَعَ أَسْبَابَ الدُّخُولِ الْمَكْرُوهِ ، وَأَنْ يَرْجِعَ فَيُسَلِّمَ وَيَسْتَأْذِنَ حَتَّى يَكُونَ دُخُولُهُ مَحْمُودًا وَيَكُونَ جُلُوسُهُ جُلُوسًا مَحْمُودًا ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .
المصدر: شرح مشكل الآثار (1819)
ومن مسند كلدة بن الحنبل الجمحي عن النبي صلى الله عليه وسلم ويقال: كلدة بن عبد الله بن الحنبل بن مالك؛ ويقال: مليك بن عاتقة بن كلدة، وهو أخو صفوان بن أمية لأمه، وقيل: ابن أخته 11167 - [ د ت س ] حديث : أن صفوان بن أمية بعثه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس الحديث . د في الأدب (137: 1) عن محمد بن بشار، عن أبي عاصم و (137: 1) عن يحيى بن حبيب بن عربي، عن روح بن عبادة - كلاهما عن ابن…
255 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرِهِ كَلَدَةَ لَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ بِغَيْرِ إذْنٍ أَنْ يَخْرُجَ ، ثُمَّ يَقُولَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَأَدْخُلُ ؟ ) . 1824 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ( عَ…
255 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرِهِ كَلَدَةَ لَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ بِغَيْرِ إذْنٍ أَنْ يَخْرُجَ ، ثُمَّ يَقُولَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَأَدْخُلُ ؟ ) . 1824 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ( عَ…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/291203
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة