طرف الحديث: إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا حَسَنَةً
1882 1641 - مِمَّا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ { النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا حَسَنَةً ، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا عَشْرًا ، وَإِذَا هَمَّ عَبْدِي بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَلَا تَكْتُبُوهَا ، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا ، وَإِنْ هُوَ تَرَكَهَا فَاكْتُبُوهَا حَسَنَةً } . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : سَمِعْتُ يُونُسَ يَقُولُ : ثُمَّ قَرَأْتُ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى سُفْيَانَ ، بَعْدَ أَنْ حَدَّثَنَا بِهِ ، فَزَادَنِي فِي الْحَسَنَةِ : { فَاكْتُبُوهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ } ، وَزَادَنِي فِي السَّيِّئَةِ : { فَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ خَشْيَتِي } . فَانْتَفَى بِذَلِكَ مَا ادَّعَاهُ أَهْلُ اللُّغَةِ عَلَى الْمُحَدِّثِينَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، مِمَّا قَدْ ذَكَرْنَاهُ مَعَهُمْ ، وَعَادَ الْحَدِيثُ إِلَى مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا بِالنَّصْبِ ، كَمَا نَقَلُوهُ إِلَيْنَا ، لَا بِالرَّفْعِ ، وَاللهَ عَزَّ وَجَلَّ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .
المصدر: شرح مشكل الآثار (1882)
13679 - [ م ت س ] حديث : قال الله تعالى: إذا هم عبدي بحسنة الحديث . م في الإيمان (58: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة - وزهير بن حرب - وإسحاق بن إبراهيم - ت في التفسير (7 الأنعام: 11) عن ابن أبي عمر - س فيه (التفسير، في الكبرى) عن قتيبة - خمستهم عنه به. وقال ت: حسن صحيح.
قَالُوا: حَدِيثَانِ مُخْتَلِفَانِ . 28 - النِّيَّةُ وَالْعَمَلُ . قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً وَاحِدَةً، وَمَنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا ثُمَّ رُوِّيتُمْ : نِيَّةُ الْمَرْءِ خَيْرٌ مِنْ عَمَلِهِ فَصَارَتِ النِّيَّةُ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ دُونَ الْعَمَلِ وَصَارَتْ فِي ا…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/291279
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة