---
title: 'حديث: وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بنُ سُلَيمَانَ الجِيزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي مَريَمَ قَالَ حَدَّثَنِي ابنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي | شرح مشكل الآثار (1891)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/291291'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/291291'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 291291
book_id: 31
book_slug: 'b-31'
---
# حديث: وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بنُ سُلَيمَانَ الجِيزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي مَريَمَ قَالَ حَدَّثَنِي ابنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي | شرح مشكل الآثار (1891)

**طرف الحديث**: وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بنُ سُلَيمَانَ الجِيزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي مَريَمَ قَالَ حَدَّثَنِي ابنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي

## نص الحديث

> 1891 1649 - وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ: ، قَالَ: ، قَالَ:

**المصدر**: شرح مشكل الآثار (1891)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: يرويه سعد بن إبراهيم واختلف عنه فرواه زكريا بن أبي زائدة عن سعد واختلف عن زكريا أيضا فرواه داود بن عبد الحميد ومحمد بن إبراهيم بن رجاء عن زكريا عن سعد عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهما إسحاق الأزرق فرواه عن زكريا عن سعد عن أبي سلمة مرسلا واختلف عن إبراهيم بن سعد فرواه أبو مروان العثماني وسليمان بن داود الهاشمي الوركاني عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه ابن وهب عن إبراهيم عن أبيه عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها ورواه ابن الهاد عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة مرسلا ورواه ابن عجلان عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها حدث به الليث ويحيى القطان عنه ورواه مؤمل بن إسماعيل عن يحيى القطان فوهم عليه في إسناده وهما قبيحا فرواه عن يحيى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وإنما رواه يحيى عن ابن عجلان عن سعد عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س1789 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : كان فِيمَن كان قَبلَكُم مِن بَنِي إِسرائِيل رِجالٌ يُكَلَّمُون مِن غَيرِ أَن يَكُونُوا أَنبِياء ، فَإِن يَكُن فِي أُمَّتِي مِنهُم أَحَدٌ فَعُمَرُ . فَقال : يَروِيهِ سَعد بن إِبراهِيم ، واختلف عنه ؛ فَرَواهُ زَكَرِيّا بن أَبِي زائِدَة ، عَن سَعدٍ ، واختُلِف عَن زَكَرِيّا أَيضًا ، فَرَواهُ داوُ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 17717 - [ م ت س ] حديث : قد كان يكون في الأمم محدثون، فإن يكن في أمتي أحد منهم فعمر . م في الفضائل (48: 19) عن عمرو الناقد وزهير بن حرب، كلاهما عن سفيان بن عيينة - و (48: 19) عن قتيبة، عن ليث بن سعد - كلاهما عن محمد بن عجلان، عن سعد بن إبراهيم به. و (48: 18) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه به. ت س جميعا في المناقب (ت 57: 1، س الكبرى 2: 9) عن قتيبة به، وقال ت: حسن صحي…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-45728.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/291291

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة