تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ310 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْأَيْمَانِ إِنْ شَاءَ اللهُ 2207 1920 - حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى الشَّافِعِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، ……شرح مشكل الآثار · رقم 2207
٣ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ · ص 44 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ · ص 45 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافأيوب بن أبي تميمة السختياني أبو بكر البصري عن نافع عن ابن عمر · ص 64 7517 - [ د ت س ق ] حديث : من حلف على يمين فقال: إن شاء الله، فقد استثنى . وفي حديث عبد الصمد: لم يحنث . وفي حديث عبد الوارث: من حلف فاستثنى فإن شاء رجع، وإن شاء ترك غير حنث . وحديث وهيب نحوه. د في الأيمان والنذور (11: 1) عن أحمد بن حنبل، عن سفيان - (ك) و (11: 2) عن محمد بن عيسى ومسدد، كلاهما عن عبد الوارث - ت فيه (الأيمان والنذور 7: 1) عن محمود بن غيلان، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه - وحماد بن سلمة - س فيه (الأيمان والنذور 39: 2) عن محمد بن منصور، عن سفيان - و (18) عن أحمد بن سعيد الرباطي، عن حبان، عن عبد الوارث - و (39: 3) عن أحمد بن سليمان، عن عفان، عن وهيب - ق في الكفارات (6: 3) عن عبد الله بن محمد الزهري، عن سفيان - و (6: 2) عن محمد بن زياد، عن عبد الوارث - أربعتهم عنه به، وقال ت: حسن. رواه عبيد الله وغيره، عن نافع، عن ابن عمر - موقوفا1 وهكذا روى عن سالم، عن ابن عمر - موقوف - ولا نعلم أحدا رفعه غير أيوب. وقال ابن علية: كان أيوب أحيانا يرفعه وأحيانا لا يرفعه. (ك) وحديث محمد بن عيسى ومسدد في رواية ابن العبد وابن داسه ولم يذكره أبو القاسم.