تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2721 2391 - وَهُوَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَاللَّفْظُ لِبِشْرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ يَعْنِي……شرح مشكل الآثار · رقم 2721
٥ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو الْأَحْوَصِ · ص 422 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو الْأَحْوَصِ · ص 422 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو الْأَحْوَصِ · ص 431 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو الْأَحْوَصِ · ص 441 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي عن أبي الأحوص عن ابن مسعود · ص 128 9514 - [ م ] حديث : ألا! أنبئكم ما العضه؟ هي النميمة القالة بين الناس1 - زاد أبو مسعود: ولا يعد أحدكم صبيه (أي - ثم لا ينجز له2 ) ...... الحديث . م في الأدب (البر والصلة 28: 1) عن محمد بن مثنى وابن بشار ، كلاهما عن غندر ، عن شعبة ، عنه به.