2299 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ , فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ... , وَذَكَرْتُ لَهُمَا الْحَدِيثَ ؟ فقالا : هَذَا خَطَأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وقال أبي : الخطأ من إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ3180 2780 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ……شرح مشكل الآثار · رقم 3180
٤ مَدخلعلل الحديثص 38 العلل الواردة في الأحاديث النبويةرواية أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 40 س1398 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن كان يُؤمِنُ بِالله واليَومِ الآخِرِ ، فَليَقُل خَيرًا ، أَو لِيَصمُت ، ومَن كان يُؤمِنُ بِالله واليَومِ الآخِرِ ، فَليُكرِم ضَيفَهُ . فَقال : يَرويِهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عُنهُ ، فَرَواهُ يُونُسُ ، وإِبراهِيمُ بن سَعدٍ ، ومَعمَرٌ ، وعُقَيلٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَرَواهُ سُلَيمانُ بن داوُد ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ وأَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، والمَحفُوظُ حَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 208 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافيونس بن يزيد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة · ص 61 15339 - [ م ] حديث : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ...... الحديث . م في الإيمان (20: 1) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن يونس به.