تخريج كتب التخريج والعلل

12 - ( 3 ) - حَدِيثُ : ( إذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إنَاءِ أَحَدِكُمْ فَامْقُلُوهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ شِفَاءً ، وَفِي الْآخَرِ دَاءً ، وَإِنَّهُ يُقَدِّمُ الدَّاءَ ) الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ : ( إذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ، ثُمَّ لْيَنْزِعْهُ فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً ، وَالْآخَرِ شِفَاءً )وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ بِلَفْظِهِ ، بِزِيَادَةِ ( وَإِنَّهُ يَتَّقِي بِجَنَاحِهِ الَّذِي فِيهِ الدَّاءُ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ، ثُمَّ لْيَنْزِعْهُ ، وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَه وَالدَّارِمِيُّ أَيْضًا ، وَرَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ ) بِلَفْظِ : ( إذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إنَاءِ أَحَدِكُمْ فَيَمْقُلُهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَوَاءً ، وَفِي الْآخَرِ دَاءً ، أَوْ قَالَ : سُمًّا ) وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَأَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ بِلَفْظِ ( فِي أَحَدِ جَنَاحَيْ الذُّبَابِ سُمٌّ ، وَفِي الْآخَرِ شِفَاءٌ ، فَإِذَا وَقَعَ فِي الطَّعَامِ فَامْقُلُوهُ فِيهِ ، فَإِنَّهُ يُقَدِّمُ السُّمَّ ، وَيُؤَخِّرُ الشِّفَاءَ ) وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، وَابْنُ حِبَّانَ وَالْبَيْهَقِيُّ أَيْضًا بِنَحْوِهِ ، وَرُوِيَ عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَالصَّحِيحُ عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَأَبِي زُرْعَةَ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَالْقَوْلَانِ مُحْتَمَلَانِ ، قُلْت : وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ ، أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ فِي تَارِيخِهِ الْكَبِيرِ ، فِي بَابِ مَنْ حَدَّثَ مِنْ الصَّحَابَةِ عَنْ التَّابِعِينَ وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ ، وَرَوَاهُ الدَّارِمِيُّ مِنْ طَرِيقِ ثُمَامَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَالَ : الصَّوَابُ طَرِيقُ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قُلْت : وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ . ( فَائِدَةٌ ) : قَوْلُهُ : اُمْقُلُوهُ : أَيْ اغْمِسُوهُ ، قَالَهُ أَبُو عُبَيْدٍ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ احْتَجُّوا بِهِ عَلَى أَنَّ الْمَاءَ الْقَلِيلَ لَا يُنَجَّسُ بِمَا لَا نَفْسَ لَهُ سَائِلَةً . ( تَنْبِيهٌ ) : يَدْخُلُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ كُلُّ مَا يُسَمَّى شَرَابًا ، وَقَالَ أَبُو الْفَتْحِ الْقُشَيْرِيُّ : وَرِوَايَةُ إنَاءِ أَحَدِكُمْ أَعَمُّ وَأَكْثَرُ فَائِدَةً مِنْ لَفْظِ الشَّرَابِ وَالطَّعَامِ .

س1566 - وسُئِل عَن حَدِيثٍ رُوِي عَن ثُمامَة بنِ عَبدِ الله بنِ أَنَسٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا وقَع الذُّبابُ فِي إِناءِ أَحَدِكُم ، فَليَغمِسهُ... الحَدِيثَ . فَقال : اختُلِف فِيهِ عَلَى ثُمامَة ، فَرَواهُ حَمّاد بن سَلَمَة ، عَن ثُمامَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُ عَبد الله بن المُثَنَّى بنِ أَنَسٍ ، فَرَواهُ عَن ثُمامَة ، عَن أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وكَذَلِك قال أَبُو عَتّابٍ الدَّلاَّلُ ، ووَقَفَهُ مُسلِمُ بن إِبراهِيم ، عَن عَبدِ الله بنِ المُثَنَّى ، وقَولُ حَمّادِ بنِ سَلَمَة أَشبَهُ بِالصَّوابِ .