---
title: 'حديث: أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُتِيَ بِالطِّلَاءِ وَهُوَ بِالْجَابِيَةِ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ يُطْبَخُ ، وَهُوَ كَعَقِيدِ الرُّبِّ ، فَقَالَ : إِنَّ فِي هَذَا الشَّرَابِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ | شرح مشكل الآثار (3835)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/293501'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/293501'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 293501
book_id: 31
book_slug: 'b-31'
---
# حديث: أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُتِيَ بِالطِّلَاءِ وَهُوَ بِالْجَابِيَةِ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ يُطْبَخُ ، وَهُوَ كَعَقِيدِ الرُّبِّ ، فَقَالَ : إِنَّ فِي هَذَا الشَّرَابِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ | شرح مشكل الآثار (3835)

**طرف الحديث**: أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُتِيَ بِالطِّلَاءِ وَهُوَ بِالْجَابِيَةِ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ يُطْبَخُ ، وَهُوَ كَعَقِيدِ الرُّبِّ ، فَقَالَ : إِنَّ فِي هَذَا الشَّرَابِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ

## نص الحديث

> 3835 حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُتِيَ بِالطِّلَاءِ وَهُوَ بِالْجَابِيَةِ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ يُطْبَخُ ، وَهُوَ كَعَقِيدِ الرُّبِّ ، فَقَالَ : إِنَّ فِي هَذَا الشَّرَابِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ ، وَلَا يُشْرَبُ خَلٌّ مِنْ خَمْرٍ أُفْسِدَتْ حَتَّى يَبْدَأَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَسَادَهَا ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يَطِيبُ الْخَلُّ ، وَلَا بَأْسَ عَلَى امْرِئٍ يَبْتَاعُ خَلًّا وَجَدَهُ مَعَ أَهْلِ الْكِتَابِ مَا لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهُمْ تَعَمَّدُوا فَسَادَهَا بَعْدَمَا عَادَتْ خَمْرًا . قَالَ : فَكَانَ مِنْ حُجَّةِ مُخَالِفِهِمْ فِي ذَلِكَ أَنَّ الَّذِي فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَا يُشْرَبُ مِنْ خَمْرٍ أُفْسِدَتْ حَتَّى يَبْدَأَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَسَادَهَا ، لَيْسَ مِنْ كَلَامِ عُمَرَ إِنَّمَا هُوَ مِنْ كَلَامِ الزُّهْرِيِّ ، وَصَلَهُ بِكَلَامِ عُمَرَ لَمَّا أُتِيَ بِالطِّلَاءِ ، فَقَالَ : إِنَّ فِي هَذَا الشَّرَابِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ مَا قَالَ لَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ : افْصِلْ كَلَامَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ كَلَامِكَ ، لِمَا كَانَ يُحَدِّثُ بِهِ مِنْ أَحَادِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَخْلِطُهُ بِكَلَامِهِ . وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا رِوَايَةُ غَيْرِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ لِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْهُ وَهُوَ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ .

**المصدر**: شرح مشكل الآثار (3835)

## أحكام العلماء على الحديث

- **أبو حاتم الرازي**: يشبه أن يكون عامة هذا الكلام من كلام الزهري
- **أبو زرعة الرازي**: الذي عندي أن هذا كله كلام الزهري

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 1566 - وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه ابن أبي ذئب ، عن الزُّهْريِّ عن القاسم بن محمد عن أسلم مولى عمر قال : قال عمر : لا أشرب خلا من خمر أفسدت حتى يبدئ الله إفسادها فعند ذلك يطيب الخل فلا بأس على امرئ يبتاع خلا وقد وجده مع أهل الكتاب ما لم نعلم أنهم تعمدوا إفسادها بعدما صار خمرا ؟ فقال أبي : يشبه أن يكون عامة هذا الكلام من كلام الزهري لأنه قد روي بهذا الإسناد عن عمر كلام في الطلاء ، وروي عن الزُّهْر…

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 1566 - وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه ابن أبي ذئب ، عن الزُّهْريِّ عن القاسم بن محمد عن أسلم مولى عمر قال : قال عمر : لا أشرب خلا من خمر أفسدت حتى يبدئ الله إفسادها فعند ذلك يطيب الخل فلا بأس على امرئ يبتاع خلا وقد وجده مع أهل الكتاب ما لم نعلم أنهم تعمدوا إفسادها بعدما صار خمرا ؟ فقال أبي : يشبه أن يكون عامة هذا الكلام من كلام الزهري لأنه قد روي بهذا الإسناد عن عمر كلام في الطلاء ، وروي عن الزُّهْر…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن أسلم، عن عمر 10404 - [ س ] حديث : قدمنا مع عمر الجابية فأتى بطلاء مثل عقيد الرب إنما يخاض بالمخاوض خوضا، فقال: إن في هذا لشرابا ما انتهى إليه . (ك) س في الوليمة (الكبرى 128: 16) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن معمر، عن الزهري، عنه به. ك لم يذكره أبو القاسم وهو في الرواية.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-47898.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/293501

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة