تخريج كتب التخريج والعلل للحديث رقم 4008 من «شرح مشكل الآثار»

نصب الراية لأحاديث الهدايةفصل ما يحل أكله وما لا يحل · ص 192

فَصْلٌ فِيمَا يَحِلُّ أَكْلُهُ وَمَا لَا يَحِلُّ الْحَدِيثُ الْخَامِسَ عَشَرَ : رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ الطُّيُورِ ، وَأَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ ; قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ; وَمِنْ حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ; وَمِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ . فَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّيْدِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السَّبُعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ الطَّيْرِ انْتَهَى . قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ فِي كِتَابِهِ : وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَسْمَعْهُ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ مِنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، بَلْ بَيْنَهُمَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سُنَنِهِ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ ، وَقَالَ : لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ مَيْمُونٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ إلَّا عَلِيَّ بْنَ الْحَكَمِ ، وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو بِشْرٍ ، وَالْحَكَمُ ، عَنْ مَيْمُونٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَلَمْ يَذْكُرُوا سَعِيدًا بَيْنَهُمَا ، انْتَهَى كَلَامُ الْبَزَّارِ . قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ : وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ عَنْ عَلِيٍّ الْأَرْقَطِ ، أَنَّهُ قَالَ : أَظُنُّ بَيْنَ مَيْمُونٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ - يَعْنِي فِي هَذَا الْحَدِيثِ - قَالَ : وَعَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ ثِقَةٌ ، وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ ، وَأَخْرَجَ لَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، انْتَهَى كَلَامُ ابْنِ الْقَطَّانِ . وَحَدِيثُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد عَنْهُ مَرْفُوعًا : وَحَرَامٌ عَلَيْكُمْ الْحُمُرُ الْأَهْلِيَّةُ وَخَيْلُهَا ، وَبِغَالُهَا ، وَكُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ ، وَكُلُّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ الطَّيْرِ ، مُخْتَصَرٌ ، وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ قَرِيبًا . وَحَدِيثُ عَلِيٍّ : فِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ الطَّيْرِ ، مُخْتَصَرٌ ، وَلَيْسَ مِنْ رِوَايَةِ أَحْمَدَ ، وَشَطْرُ الْحَدِيثِ فِي الْكُتُبِ السِّتَّةِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السَّبُعِ انْتَهَى . وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ فَأَكْلُهُ حَرَامٌ انْتَهَى .