592 - ( 39 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّ مُعَاذًا أَمَّ قَوْمَهُ لَيْلَةً فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ بَعْدَما صَلَّاهَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَافْتَتَحَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، فَتَنَحَّى رَجُلٌ مِنْ خَلْفِهِ وَصَلَّى وَحْدَهُ ، فَقَالَ لَهُ : نَافَقْت ، ثُمَّ ذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّك أَخَّرْتَ الْعِشَاءَ ، وَإِنَّ مُعَاذًا صَلَّى مَعَك ثُمَّ أَمَّنَا ، وَافْتَتَحَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، وَإِنَّمَا نَحْنُ أَصْحَابُ نَوَاضِحَ نَعْمَلُ بِأَيْدِينَا ، فَلَمَّا رَأَيْت ذَلِكَ تَأَخَّرْت وَصَلَّيْت ، فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ ؟ اقْرَأْ سُورَةَ كَذَا ، اقْرَأْ سُورَةَ كَذَا ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَعِنْدَ مُسْلِمٍ قَالَ سُفْيَانُ : فَقُلْت لِعَمْرٍو : فَإِنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ : ( اقْرَأْ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ، وَالضُّحَى ، وَاللَّيْلِ إذَا يَغْشَى ، وَسَبِّحْ اسْمَ رَبِّك الْأَعْلَى ). فَقَالَ عَمْرٌو : نَحْوُ هَذَا ، وَذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ رِوَايَةٍ أُخْرَى مَوْصُولًا بِالْحَدِيثِ ، وَلَيْسَ فِيهِ قَوْلُ سُفْيَانَ لِعَمْرٍو ، وَلَهُ طُرُقٌ وَأَلْفَاظٌ ، وَاللَّفْظُ الَّذِي سَاقَهُ الْمُصَنِّفُ هُوَ لَفْظُ الشَّافِعِيِّ فِي رِوَايَتِهِ إيَّاهُ عَنْ سُفْيَانَ ، وَزَادَ الشَّافِعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ رِوَايَةَ أَبِي الزُّبَيْرِ فِي تَعْيِينِ السُّوَرِ . ( تَنْبِيهٌ ) : رُوِيَتْ هَذِهِ الْقِصَّةُ عَلَى أَوْجُهٍ مُخْتَلِفَةٍ ، فَفِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ : ( أَنَّهُ قَرَأَ . اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ ) ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُد ، وَالنَّسَائِيِّ ، وَابْنِ حِبَّانَ ، أَنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ الْمَغْرِبَ ، وَجَمَعَ بِتَعَدُّدِ الْقِصَّةِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ الِاخْتِلَافُ فِي اسْمِ الرَّجُلِ الَّذِي انْفَرَدَ ، فَقِيلَ : حَرَامُ بْنُ مِلْحَانَ ، وَقِيلَ : حَزْمُ بْنُ أَبِي كَعْبٍ ، وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ ، وَمِمَّنْ جَمَعَ بَيْنَهُمَا بِذَلِكَ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ . ( * * * ) حَدِيثُ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الْخَوْفِ ، فَفَارَقَتْهُ الْفِرْقَةُ الْأُولَى بَعْدَما صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَسَيَأْتِي .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 83 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 34 س960 - وسُئِل عن حديث جابر بن عبد الله ، عن معاذ - أنه كان يصلي مع رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، ثم ينصرف ، فيصلي بقومه تلك الصلاة . فقال : يرويه عَمْرو بن دينار ، واختُلِف عنه ؛ فرواه الحسن بن أبي جعفر ، عن أيوب ، عن عَمْرو ، عن جابر ، عن معاذ . وتابعه محمد بن يزيد الواسطي ، فرواه عن شعبة ، عن عَمْرو ، عن جابر ، عن معاذ . وخالفهما أصحاب شعبة وصحاب أيوب ، فرووه عنهما ، عن عَمْرو عن جابر - أن معاذا . وكذلك رواه منصور بن زاذان ، وورقاء ، ومحمد بن مسلم . وصحيحه أنه من مسند جابر .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ الْمَكِّيُّ · ص 283 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسفيان بن عيينة الهلالي عن عمرو عن جابر · ص 256 2533 - [ م د س ] حديث : إن معاذا كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يرجع إلى قومه ...... الحديث بطوله - ومنهم من اختصره. م في الصلاة (36: 4) عن محمد بن عباد - د في ه (الصلاة 68: 2) عن مسدد - و (128: 1) أحمد بن حنبل - فرقهما - س في ه (الصلاة 233: 1) عن محمد بن منصور - أربعتهم عنه به.