2734 - ( 6 ) - حَدِيثُ عَلِيٍّ : يُحَطُّ عَنْ الْمُكَاتَبِ قَدْرَ رُبُعِ كِتَابَتِهِ النَّسَائِيُّ وَالْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا ، وَصَحَّحَ الْمَوْقُوفَ النَّسَائِيُّ ، كَذَا قَالَ الْبَيْهَقِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ، وَقَالَ عَبْدُ الْحَقِّ : رَوَاهُ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ السُّلَمِيِّ مَرْفُوعًا ، وَابْنُ جُرَيْجٍ إنَّمَا سَمِعَ مِنْ عَطَاءٍ بَعْدَ الِاخْتِلَاطِ ، وَرِوَايَةُ الْوَقْفِ أَصَحُّ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ5066 وَكَمَا أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْن……شرح مشكل الآثار · رقم 5066
٥ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 399 التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 399 2734 - ( 6 ) - حَدِيثُ عَلِيٍّ : يُحَطُّ عَنْ الْمُكَاتَبِ قَدْرَ رُبُعِ كِتَابَتِهِ النَّسَائِيُّ وَالْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا ، وَصَحَّحَ الْمَوْقُوفَ النَّسَائِيُّ ، كَذَا قَالَ الْبَيْهَقِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ، وَقَالَ عَبْدُ الْحَقِّ : رَوَاهُ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ السُّلَمِيِّ مَرْفُوعًا ، وَابْنُ جُرَيْجٍ إنَّمَا سَمِعَ مِنْ عَطَاءٍ بَعْدَ الِاخْتِلَاطِ ، وَرِوَايَةُ الْوَقْفِ أَصَحُّ .
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 399 2734 - ( 6 ) - حَدِيثُ عَلِيٍّ : يُحَطُّ عَنْ الْمُكَاتَبِ قَدْرَ رُبُعِ كِتَابَتِهِ النَّسَائِيُّ وَالْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا ، وَصَحَّحَ الْمَوْقُوفَ النَّسَائِيُّ ، كَذَا قَالَ الْبَيْهَقِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ، وَقَالَ عَبْدُ الْحَقِّ : رَوَاهُ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ السُّلَمِيِّ مَرْفُوعًا ، وَابْنُ جُرَيْجٍ إنَّمَا سَمِعَ مِنْ عَطَاءٍ بَعْدَ الِاخْتِلَاطِ ، وَرِوَايَةُ الْوَقْفِ أَصَحُّ .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 164 س488 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ قال : رُبعُ المُكاتَبَةِ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ عَطاءُ بن السّائِبِ ، عَن أَبِي عَبدِ الرَّحمَنِ ، واختلِف عَنهُ ؛ فَرَفَعَهُ عَبد الرَّزّاقِ ، وهِشامُ بن سُلَيمان ، وحَجّاجٌ ، وأبو قَتادَة ، عَنِ ابنِ جُرَيجٍ ، إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَوَقَفَهُ رَوحٌ ، عَنِ ابنِ جُرَيجٍ . وَكَذَلِك رَواهُ زُهَيرٌ ، وهُشَيمٌ ، وابن عُلَيَّة ، وجَرِيرٌ وأَسباطُ بن مُحَمدٍ ، والمُحارِبِيُّ ، وحَمّاد بن سَلَمَة ، وبَكرُ بن خُنَيسٍ ، عَن عَطاءِ بنِ السّائِبِ مَوقُوفًا . وَكَذَلِك رَواهُ عَبد الأَعلَى التَّغلِبِيُّ ، عَن أَبِي عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن عَلِيٍّ مَوقُوفًا . وَهُو الصَّوابُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ · ص 478