طرف الحديث: م وَكَمَا حَدَّثَنَا أَحمَدُ أَنبَأَنَا يُوسُفُ بنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ يَعنِي ابنَ مُحَمَّدٍ أَنبَأَنَا ابنُ جُرَيجٍ أَخبَرَنِي
5068 4371 م - وَكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، أَنْبَأَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأَخْبَرَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، لَا يَذْكُرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ الَّذِي رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيٍّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَعَطَاءٌ فَقَدْ كَانَ خَلَطَ بِأَخَرَةٍ ، وَحَدِيثُهُ الَّذِي لَا يَخْتَلِطُ فِيهِ عَنْهُ هُوَ مَا يُحَدِّثُ عَنْهُ أَرْبَعَةٌ دُونَ مَنْ سِوَاهُمْ ; وَهُمُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، فَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْهُ هُوَ مَا أَخَذَ عَنْهُ فِي حَالِ الِاخْتِلَاطِ ، فَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ مِمَّا يُوجِبُ رَفْعَ هَذَا الْحَدِيثِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَلَمْ يَكُنْ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَنَا أَيْضًا حُجَّةً فِي وُجُوبِ وَضْعِ بَعْضِ الْمُكَاتَبَةِ عَنِ الْمُكَاتَبِ عَلَى مَوْلَاهُ ، إِذْ كَانَ ذَلِكَ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ كَانَ مِنْ عَلِيٍّ عَلَى طَلَبِ الْخَيْرِ ، لَا عَلَى وُجُوبِ ذَلِكَ كَانَ عَلَيْهِ . ثُمَّ نَظَرْنَا ، هَلْ رُوِيَ فِي ذَلِكَ شَيْءٌ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟
المصدر: شرح مشكل الآثار (5068)
2734 - ( 6 ) - حَدِيثُ عَلِيٍّ : يُحَطُّ عَنْ الْمُكَاتَبِ قَدْرَ رُبُعِ كِتَابَتِهِ النَّسَائِيُّ وَالْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا ، وَصَحَّحَ الْمَوْقُوفَ النَّسَائِيُّ ، كَذَا قَالَ الْبَيْهَقِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ، وَقَالَ عَبْدُ الْحَقِّ : رَوَاهُ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ السُّلَمِيِّ مَرْفُوعً…
الْأَثر الرَّابِع : عَن عَلّي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَنه قَالَ : يحط عَن الْمكَاتب قدر ربع كِتَابَته . هَذَا الْأَثر رَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي سنَنه من حَدِيث ابْن جريج ، عَن عَطاء بن السَّائِب الثَّقَفِيّ ، عَن [ أبي ] عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ ، عَن عَلّي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ فِي قَوْله تَعَالَى : وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ …
س488 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ قال : رُبعُ المُكاتَبَةِ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ عَطاءُ بن السّائِبِ ، عَن أَبِي عَبدِ الرَّحمَنِ ، واختلِف عَنهُ ؛ فَرَفَعَهُ عَبد الرَّزّاقِ ، وهِشامُ بن سُلَيمان ، وحَجّاجٌ ، وأبو قَتادَة ، عَنِ ابنِ جُرَيجٍ ، إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الل…
10176 - [ س ] حديث : وآتوهم من مال الله الذي آتاكم (24: 33) قال: ربع الكتابة . س في العتق (الكبرى 21: 1) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق - و (21: 2) عن يوسف بن سعيد، عن حجاج - كلاهما عن ابن جريج، عنه به. زاد يوسف، عن حجاج: قال ابن جريج: أخبرني غير واحد، عن عطاء أنه كان يحدث بهذا الحديث لا يذكر النبي صلى الله عليه وسلم. و (21: 3) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عنه به - موقوفا. و (21: 4) عن أحمد ب…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/294873
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة