طرف الحديث: أَيُّمَا أَمَةٍ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ فَعَتَقَتْ ، فَهِيَ بِالْخِيَارِ
678 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخِيَارِ الَّذِي جَعَلَهُ لِبَرِيرَةَ لَمَّا أُعْتِقَتْ هَلْ هُوَ كَخِيَارِهَا لَوْ خَيَّرَهَا زَوْجُهَا ؟ أَوْ بِخِلَافِ ذَلِكَ ؟ 5097 4381 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبُّودٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي الطَّاطَرِيَّ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ وَذَكَرَ آخَرَ قَبْلَهُ يَعْنِي ابْنَ لَهِيعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثُوهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَيُّمَا أَمَةٍ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ فَعَتَقَتْ ، فَهِيَ بِالْخِيَارِ ، مَا لَمْ يَطَأْهَا زَوْجُهَا . هَكَذَا رَوَى مَرْوَانُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَاللَّيْثِ ، وَاللَّفْظُ وَاحِدٌ ، وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْهُمَا بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ .
المصدر: شرح مشكل الآثار (5097)
[
678 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخيار الذي جعله لبريرة لما أعتقت هل هو كخيارها لو خيرها زوجها ؟ أو بخلاف ذلك ؟ . 5105 - حدثنا أحمد بن شعيب ، حدثنا أحمد بن عبد الواحد بن عبود , حدثنا مروان يعني الطاطري , حدثنا الليث وذكر أخر قبله يعني ابن لهيعة , قال : حدثنا عبيد الله بن أبي جعفر ، عن الحسن بن عمرو بن أمية الضمري أنه حدثه أن رجالا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم…
678 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخيار الذي جعله لبريرة لما أعتقت هل هو كخيارها لو خيرها زوجها ؟ أو بخلاف ذلك ؟ . 5105 - حدثنا أحمد بن شعيب ، حدثنا أحمد بن عبد الواحد بن عبود , حدثنا مروان يعني الطاطري , حدثنا الليث وذكر أخر قبله يعني ابن لهيعة , قال : حدثنا عبيد الله بن أبي جعفر ، عن الحسن بن عمرو بن أمية الضمري أنه حدثه أن رجالا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/294907
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة