3913 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عمرة ، عَن عَائِشَة ، قالت : نزل القرآن بعشر رضعات معلومات يحرم بهن ، ثم صرن إلى خمس . فقال : يرويه يحيى بن سعيد ، وعَبد الرحمن بن القاسم . واختُلِفَ عن عبد الرحمن ؛ فرواه حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عمرة ، عَن عَائِشَة . قاله أبو داود الطيالسي عن حماد بن سلمة . وخالفه محمد بن إسحاق ، فرواه عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عَن عَائِشَة . لم يذكر : عمرة . وقول حماد بن سلمة أشبه بالصواب . وأما يحيى بن سعيد فرواه عن عمرة ، عَن عَائِشَة . قال ذلك ابن عُيَينة ، وأبو خالد الأحمر ، ويزيد بن عبد العزيز ، وسليمان بن بلال . وحدث محمد بن إسحاق لفظا آخر ، وهو عَن عَائِشَة : لقد نزلت آية الرجم ، ورضاعة الكبير عشراً . فلما مات رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم تشاغلنا بموته ، فدخل داجن فأكلها .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ5346 4561 م - كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ أَنَّ عَائ……شرح مشكل الآثار · رقم 5346
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةالقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عَن عَائِشَة · ص 153 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ الْأَنْصَارِيِّ · ص 757 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافالقاسم بن محمد بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة · ص 413 القاسم بن محمد بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة - وهو وهم 17911 - [ ق ] حديث : قالت: كان فيما أنزل الله من القرآن، ثم سقط: لا يحرم إلا عشر رضعات أو خمس معلومات . ق في النكاح (35: 3) عن عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، عن حماد بن سلمة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه به. ز رواه محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. وعن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن عمرة، عن عائشة - وهو الصواب، وقد مضى - (ح 17897) .