طرف الحديث: وَحَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ شُعَيبٍ أَخبَرَنَا أَبُو عُبَيدَةَ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ أَبِي السَّفَرِ الكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ
5519 4696 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَمْرٍو وَعَاصِمٍ ابْنَيْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِمَا أَنَّهُ الْتَقَطَ عَيْبَةً ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ إِخْبَارُ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي اللُّقَطَةِ : إِنَّهَا لِلْمُلْتَقِطِ بَعْدَ السَّنَةِ الَّتِي يُعَرِّفُهَا فِيهَا ، إِذَا لَمْ يَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا . فَتَأَمَّلْنَا الْمُرَادَ بِقَوْلِهِ فِي ذَلِكَ : هَلْ هُوَ عَلَى التَّمْلِيكِ مِنْهُ لَهَا ، أَمْ لَا ؟ فَوَجَدْنَا عُمَرَ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ فِي ذَلِكَ مِمَّا قَالَهُ فِيهِ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
المصدر: شرح مشكل الآثار (5519)
سفيان بن عبد الله الثقفي - وله صحبة عن عمر 10456 - [ س ] حديث : أن سفيان وجد عيبة فأتى بها عمر، فقال: عرفها سنة الحديث . س في اللقطة (الكبرى 3 - ألف: 2) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس، عن الوليد بن كثير - قال عيسى: وكان ثقة في الحديث عن عمرو بن شعيب، عن عاصم وعمر ابني سفيان بن عبد الله: أن سفيان وجد عيبة فذكره. صوابه عمرو. (ك) و (3 - ألف: 1) عن أبي عبيدة بن أبي السفر، عن أبي أسامة، عن الوليد…
736 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحكام اللقطة . 5526 - حدثنا علي بن شيبة ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وحدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا محمد بن سعيد ابن الأصبهاني ، قالا : حدثنا أبو أسامة ، عن الوليد بن كثير ، وحدثنا أحمد بن شعيب ، أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا عيسى بن يونس ، ثم اجتمعوا جميعا فقالوا : أخبرنا الوليد بن كثير المخزومي - قال عيسى : وكان ثقة في الحد…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/295390
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة