title: 'حديث: مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، كَانَ كَفَّارَتُهُ عِتْقَهُ | شرح مشكل الآثار (6273)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/296262' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/296262' content_type: 'hadith' hadith_id: 296262 book_id: 31 book_slug: 'b-31'

حديث: مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، كَانَ كَفَّارَتُهُ عِتْقَهُ | شرح مشكل الآثار (6273)

طرف الحديث: مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، كَانَ كَفَّارَتُهُ عِتْقَهُ

نص الحديث

6273 5336 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ - قَالَ : أَبُو جَعْفَرٍ : وَاسْمُهُ مَيْسَرَةُ ، وَهُوَ أَحَدُ أَئِمَّةِ الْكُوفَةِ - عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَدَعَا عَبْدًا لَهُ فَأَعْتَقَهُ ، ثُمَّ رَفَعَ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ ، وَقَالَ : مَا لِي فِيهِ مِنَ الْأَجْرِ مَا يَزِنُ ، أَوْ مَا يُسَاوِي هَذِهِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، كَانَ كَفَّارَتُهُ عِتْقَهُ .

المصدر: شرح مشكل الآثار (6273)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

2880 - وسُئِل عَن حَديث يُروى عن زاذان - أبي عمر ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : من ضرب عبده حدًّا لم يأته ، فكفارته عتقه . فقال : يرويه فراس ، عن أبي صالح : ذكوان ، عن زاذان ، عن ابن عُمَر . حدّث به عنه الثوريّ ، واختُلِفَ عنه : فرواه أبو أحمد الزبيري ، وعَبد الرزاق ، عن الثوريّ ، عن فراس ، عن أبي صالح ، عن زاذان ، عن ابن عُمَر . واختُلِفَ عن وكيع : فرواه أحمد بن عبد الص…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

6717 - [ م د ] حديث : أن ابن عمر أعتق مملوكا له، ثم أخذ من الأرض عودا [ ف ] قال: ما لي فيه من الأجر ما يسوى هذه الحديث . م في الأيمان والنذور (13: 1) عن أبي كامل فضيل بن الحسين، عن أبي عوانة، عن فراس، عن ذكوان أبي صالح، عنه به. و (13: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، و (12: 3) عن محمد بن مثنى، عن عبد الرحمن، كلاهما عن سفيان - و (13: 2) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار، كلاهما عن غندر، عن شعبة - كل…

أصل — شرح مشكل الآثار

852- باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في تمثيل الرجل بعبده من عتاق عليه بذلك ومن سواه مما لا عتاق معه . 6280 - حدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثنا الليث بن سعد ، عن عمر بن عيسى القرشي ، ثم الأسدي ، عن ابن جريج ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس ، قال : جاءت جارية إلى عمر بن الخطاب ، فقال : إن سيدي اتهمني فأقعدني على النار حتى احترق فرجي ، فقال لها عمر -رض…

أصل — شرح مشكل الآثار

852- باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في تمثيل الرجل بعبده من عتاق عليه بذلك ومن سواه مما لا عتاق معه . 6280 - حدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثنا الليث بن سعد ، عن عمر بن عيسى القرشي ، ثم الأسدي ، عن ابن جريج ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس ، قال : جاءت جارية إلى عمر بن الخطاب ، فقال : إن سيدي اتهمني فأقعدني على النار حتى احترق فرجي ، فقال لها عمر -رض…

أصل — شرح مشكل الآثار

852- باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في تمثيل الرجل بعبده من عتاق عليه بذلك ومن سواه مما لا عتاق معه . 6280 - حدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثنا الليث بن سعد ، عن عمر بن عيسى القرشي ، ثم الأسدي ، عن ابن جريج ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس ، قال : جاءت جارية إلى عمر بن الخطاب ، فقال : إن سيدي اتهمني فأقعدني على النار حتى احترق فرجي ، فقال لها عمر -رض…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/296262

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة