طرف الحديث: اطْلُبُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ
6465 5482 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اطْلُبُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ : تِسْعًا ، يَبْقَيْنَ وَسَبْعًا يَبْقَيْنَ ، وَخَمْسًا يَبْقَيْنَ ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ تِلْكَ اللَّيْلَةَ مَطْلُوبَةٌ فِي تِسْعٍ يَبْقَيْنَ ، وَذَلِكَ يَدْفَعُ مَا قَدْ ذَكَرْتَ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ : أَنَّ ذَلِكَ قَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ قَصَدَ بِهِ إِلَى شَهْرٍ بِعَيْنِهِ قَدْ وَقَفَ عَلَى حَقِيقَةِ عَدَدِهِ ، فَقَالَ ذَلِكَ الْقَوْلَ مِنْ أَجْلِهِ ، وَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ مَطْلُوبُهُ فِي سَائِرِ الدَّهْرِ سِوَاهُ فِيمَا قَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ تِسْعًا يَبْقَيْنَ ، وَسَبْعًا يَبْقَيْنَ ، وَخَمْسًا يَبْقَيْنَ حَتَّى يَكُونَ مَنْ جَمَعَ مَنْ طَلَبَهَا فِي ذَلِكَ مُصِيبًا لِحَقِيقَتِهَا فِي بَعْضِهَا ، وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .
المصدر: شرح مشكل الآثار (6465)
874 - باب بيان مشكل الأولى فيما يذكر ما مضى من أيام الشهر : هل يكون ذلك بذكر الماضي منها ، أبو بذكر الأقل من الماضي ، ومن الباقي منها بما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم بما روي عمن روي عنه من أصحابه فيه شيء . 6477 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس - المعروف بالسوسي قال : حدثنا أبو معاوية الضرير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تحروها لعشر تبقين …
874 - باب بيان مشكل الأولى فيما يذكر ما مضى من أيام الشهر : هل يكون ذلك بذكر الماضي منها ، أبو بذكر الأقل من الماضي ، ومن الباقي منها بما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم بما روي عمن روي عنه من أصحابه فيه شيء . 6477 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس - المعروف بالسوسي قال : حدثنا أبو معاوية الضرير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تحروها لعشر تبقين …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-31/h/296477
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة