تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ960 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَالَ : أَحَدَّثَكَ فُلَانٌ بِكَذَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . أَنَّهُ يَكُونُ بِذَلِكَ فِي حُكْمِ الْمُبْتَدِئِ……شرح مشكل الآثار · رقم 6995
٢ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةطَاوُسُ بْنُ كَيْسَانَ الْيَمَانِيُّ · ص 265 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافالحسن بن مسلم بن يناق المكي عن طاوس عن ابن عباس · ص 5 الحسن بن مسلم بن يناق المكي، عن طاوس، عن ابن عباس 5698 - [ خ م د ق ] حديث : شهدت العيد مع النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر وعمر وعثمان، فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة ...... الحديث بطوله - وفيه قصة بلال والفتخ والخواتيم وقوله تعالى يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك ...... الآية (60: 12) - خ في التفسير (60: 3: 4) عن محمد بن عبد الرحيم، عن هارون بن معروف، عن ابن وهب، عن ابن جريج، عنه به وفي العيد (الصلاة 383 تعليقا) عن إسحاق بن إبراهيم بن نصر، عن عبد الرزاق عن ابن جريج به - في حديث العطاء، عن جابر (ح 2449) و (372: 1) عن أبي عاصم النبيل، عن ابن جريج به - مختصرا كما ههنا. م في الصلاة (184: 1) عن محمد بن رافع وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق به - ولم يذكر معه حديث عطاء عن جابر. د فيه (الصلاة 251: 2) عن مسدد - ق فيه (الصلاة 194: 2) عن أبي بكر بن خلاد كلاهما عن يحيى بن سعيد عن ابن جريج به - مختصرا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى العيد بلا أذان ولا إقامة زاد مسدد في حديثه وأبو بكر وعمر أو عثمان شك يحيى.