بسم الله الرحمن الرحيم فَصْلٌ فِي الْقِرَاءَةِ قَوْلُهُ : وَيَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الْفَجْرِ ، وَالرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ الْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ إنْ كَانَ إمَامًا ، وَيُخْفِي فِي الْأُخْرَيَيْنِ ، هَذَا هُوَ الْمُتَوَارَثُ . قُلْت : فِيهِ حَدِيثَانِ مُرْسَلَانِ ، أَخْرَجَهُمَا أَبُو دَاوُد فِي مَرَاسِيلِهِ : أَحَدُهُمَا : عَنْ الْحَسَنِ ، وَالْآخَرُ : عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجْهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِي الْفَجْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا ، وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ . وَسُورَةٍ سورة فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، سِرًّا فِي نَفْسِهِ ، وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، سِرًّا فِي نَفْسِهِ ، وَيَفْعَلُ فِي الْعَصْرِ مِثْلَ مَا يَفْعَلُ فِي الظُّهْرِ ، وَيَجْهَرُ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الْأُولَيَيْنِ مِنْ الْمَغْرِبِ ، وَيَقْرَأُ فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ سورة ، وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، سِرًّا فِي نَفْسِهِ ، ثُمَّ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ بأم القرآن في كل ركعة وسورة سورة ، وَيَقْرَأُ فِي الركعتين الْأُخْرَيَيْنِ فِي نَفْسِهِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، وَيُنْصِتُ مَنْ وَرَاءَ الْإِمَامِ ، وَيَسْتَمِعُ لِمَا جَهَرَ بِهِ الْإِمَامُ ، لَا يَقْرَأُ مَعَهُ أَحَدٌ ، وَالتَّشَهُّدُ فِي الصَّلَوَاتِ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ ، وَالنَّاسُ خَلْفَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ . انْتَهَى . وَمُرْسَلُ الْحَسَنِ نَحْوُهُ ، وَذَكَرَهُمَا عَبْدُ الْحَقِّ فِي أَحْكَامِهِ مِنْ جِهَةِ أَبِي دَاوُد ، وَقَالَ : إنَّ مُرْسَلَ الْحَسَنِ أَصَحُّ . وَتَقَدَّمَ فِي مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فِي إمَامَةِ جِبْرِيلَ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ : أَنَّهُ أَسَرَّ فِي الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ ، وَالثَّالِثَةِ مِنْ الْمَغْرِبِ ، وَالْأُخْرَيَيْنِ مِنْ الْعِشَاءِ وَيَنْبَغِي أَنْ يُكْتَبَ هُنَا .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ41 41 42 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ [الْأَيْلِيِّ] ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : سَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجْهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ ……المراسيل لأبي داود · رقم 41
٢ مَدخلنصب الراية لأحاديث الهدايةحديثان في الجهر بالقراءة في الأوليين من المغرب والعشاء · ص 1 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافيونس بن يزيد الأيلي عن الزهري · ص 381 19404 - [ د ] حديث : سن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجهر بالقراءة في صلاة الفجر في الركعتين كلتيهما ...... الحديث - بطوله. د في المراسيل (10: 5) عن محمد بن سلمة المرادي، عن ابن وهب، عن يونس به.