تخريج كتب التخريج والعلل

أَحَادِيثُ السَّجْدَتَيْنِ فِي الْحَجِّ : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ ، ثَنَا مِشْرَحُ بْنُ هَاعَانَ ، سَمِعْت عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ ، يَقُولُ : قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ عَلَى سَائِرِ الْقُرْآنِ بِسَجْدَتَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا ، فَلَا يَقْرَأْهُمَا انْتَهَى . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ، وَالْحَاكِمُ فِي مُسْتَدْرَكِهِ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : لَيْسَ إسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ ، وَقَالَ الْحَاكِمُ : هَذَا حَدِيثٌ لَمْ نَكْتُبْهُ مُسْنَدًا إلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ أَحَدُ الْأَئِمَّةِ ، إنَّمَا نُقِمَ عَلَيْهِ اخْتِلَاطُهُ فِي آخِرِ عُمُرِهِ . انْتَهَى . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ الْعُتَقِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ : مِنْهَا ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْمُفَصَّلِ وَفِي الْحَجِّ سَجْدَتَانِ . انْتَهَى ، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَيْضًا ، وَقَالَ : قَدْ احْتَجَّ الشَّيْخَانِ بِأَكْثَرِ رُوَاتِهِ ، وَلَيْسَ فِي عَدِّ سُجُودِ الْقُرْآنِ أَتَمَّ مِنْهُ . انْتَهَى . وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنَيْنٍ فِيهِ جَهَالَةٌ ، قَالَ عَبْدُ الْحَقِّ فِي أَحْكَامِهِ : وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنَيْنٍ لَا يُحْتَجُّ بِهِ ، قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ : وَذَلِكَ لِجَهَالَتِهِ ، فَإِنَّهُ لَا يُعْرَفُ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ الْحَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ الْعُتَقِيِّ ، وَهُوَ رَجُلٌ لَا يُعْرَفُ لَهُ حَالٌ ، فَالْحَدِيثُ مِنْ أَجْلِهِ لَا يَصِحُّ ، قَالَ : وَقَدْ وَقَعَ لِابْنِ أَبِي حَاتِمٍ تَصْحِيفٌ فِي اسْمِهِ ، وَفِي نَسَبِهِ ، فَقَالَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ : مُنَيْنٌ بِنُونَيْنِ وَمِيمٍ مَضْمُومَةٍ ، وَقَالَ فِيهِ : مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، وَصَوَابُهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ كَلَالٍ : هَكَذَا هُوَ فِي كِتَابِ أَبِي دَاوُد وَتَارِيخِ الْبُخَارِيِّ . انْتَهَى كَلَامُه . ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد فِي مَرَاسِيلِهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ عَلَى الْقُرْآنِ بِسَجْدَتَيْنِ انْتَهَى . قَالَ أَبُو دَاوُد : وَقَدْ أُسْنِدَ هَذَا ، وَلَا يَصِحُّ . انْتَهَى . الْآثَارُ : أَخْرَجَ مَالِكٌ فِي مُوَطَّئِهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّهُ قَالَ : فُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ عَلَى سَائِرِ السُّوَرِ بِسَجْدَتَيْنِ ، انْتَهَى . وَأَخْرَجَ الْحَاكِمُ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : فِي الْحَجِّ سَجْدَتَانِ ، وَأَخْرَجَ عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، أَنَّهُمْ سَجَدُوا فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ .

خالد بن معدان 18608 - [ د ] حديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فضلت سورة الحج على القرآن بسجدتين . (د) في المراسيل (14: 5) عن أحمد بن عمرو بن السرح، عن ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن عامر بن جشيب، عن خالد بن معدان به.